طلاق را به هم بزند و به زندگى با زن خود ادامه دهد . ( 2 ) طلاق بائن : كه در اين نوع طلاق ، مرد حقّ رجوع ندارد . در شش مورد ، طلاق ، بائن مىباشد : . . سيستانى : يعنى بدون عقد دوباره ازدواج را برقرار سازد ، و آن بر شش قسم است : . . ( 3 ) زنجانى : نُه سال قمرىاش . . ( 4 ) مكارم : دوم : طلاق زن يائسه ، يعنى زنى كه بيشتر از پنجاه سال دارد . [ پايان قِسم دوم ] گلپايگانى ، خوئى ، تبريزى ، بهجت ، سيستانى ، صافى ، زنجانى : [ پايانِ قسم دوم ] نورى : و مراد از يائسه در مسأله [ 435 ] گذشت [ پايان قسم دوم ] ( 5 ) فاضل : پنجاه سال قمرى . . ( 6 ) فاضل : كه در اين سه مورد ، زن اصلًا عدّه ندارد تا مرد بتواند در آن رجوع كند . ( 7 ) سيستانى : چهارم : طلاقِ سوم كه شرح آن در مسأله [ 2527 ] خواهد آمد . . ( 8 ) سيستانى ، زنجانى : [ و ] ششم : طلاق حاكم شرع ، زن شخصى را كه نه حاضر است كه مخارج زندگى او را بدهد و نه حاضر است او را طلاق دهد . . فاضل : پنجم : طلاق خلع . ششم : طلاق مبارات . كه در اين سه مورد ، هر چند زن عدّه دارد ، امّا مرد حقّ رجوع ندارد . و احكام اينها بعداً گفته خواهد شد . ( 9 ) بهجت : و عقد مجدّد لازم نيست . مسأله 2523 كسى كه زنش را طلاق رِجعى داده ، حرام است او را از خانه‌اى كه موقع طلاق در آن خانه بوده بيرون كند ، ولى در بعضى از مواقع كه در كتابهاى مفصّل گفته شده ( 1 ) بيرون كردن او اشكال ندارد . و نيز حرام است زن براى كارهاى غير لازم ( 2 ) از آن خانه بيرون رود ( 3 ) ) * ( 1 ) گلپايگانى ، فاضل ، صافى ، نورى : و از جملهء آنها فحّاشى و رفت و آمد با اجانب است . . خوئى ، تبريزى : در بعضى از مواقع كه از جملهء آنها فحّاشى يا رفت و آمد نمودن با اجانب است . . سيستانى : در بعضى از موارد از جمله آن كه زن زنا نمايد . . ( 2 ) اراكى ، سيستانى ، زنجانى : بدون اذن شوهر . . فاضل : حرام است زن بدون اجازهء شوهرش . . ( 3 ) سيستانى : و بر مرد واجب است مخارج زندگى او را در دوران عدّه بدهد . مكارم : مسأله هرگاه مرد همسرش را طلاق رجعى دهد ، نمىتواند او را از خانه‌اى كه موقع طلاق در آن بوده بيرون كند ( مگر در بعضى از موارد خاصّ ) ، همچنين بر خود زن نيز حرام است كه براى كارهاى غير لازم از آن خانه بيرون رود . احكام رجوع كردن مسأله 2524 در طلاق رجعى مرد به دو قِسم مىتواند به زن خود رجوع كند ( 1 ) : اوّل : حرفى بزند كه معنايش اين باشد كه او را دوباره زن خود قرار داده است ( 2 ) دوم ) *