سيد محمد حسن بني هاشمي خميني

511

توضيح المسائل مراجع ( فارسي )

خواهر شوهر . ششم : خواهرزاده يا برادرزادهء شوهر . هفتم : عمو و عمه و دايى و خالهء شوهر . هشتم : نوهء شوهر از زن ديگر . مسأله 2485 اگر كسى دختر عمه يا دختر خالهء انسان را شير دهد به انسان محرم نمىشود ( 1 ) ولى احتياط مستحبّ آن است كه از ازدواج با او خوددارى نمايد . ) * ( 1 ) بهجت ، سيستانى : بقيّه مسأله ذكر نشده . مسأله 2486 مردى كه دو زن دارد ، اگر يكى از آن دو زن ، فرزند عموى زن ديگر را شير دهد ، زنى كه فرزند عموى او شير خورده ، به شوهر خود حرام نمىشود . ) * اين مسأله ، در رسالهء آيات عظام : نورى و بهجت نيست آداب شير دادن مسأله 2487 براى شير دادن بچه بهتر از هر كس مادر اوست و سزاوار است كه مادر براى شير دادن از شوهر خود مزد نگيرد و خوب است كه شوهر مزد بدهد ( 1 ) . و اگر مادر بخواهد بيشتر از دايه مزد بگيرد ، شوهر مىتواند بچه را از او گرفته و به دايه بدهد . ) * اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست ( 1 ) فاضل : و مادر مىتواند براى شير دادن بچهء خود از شوهر طلب مزد كند و اگر زن ديگرى كه راضى باشد به كمتر از آن مبلغ به كودك شير بدهد نباشد ، شوهر بايد مزد مادر را بدهد تا كودك خود را شير بدهد . مكارم : هيچ كس براى شير دادن فرزند ، بهتر از مادر و سزاوارتر از او نيست و بهتر است در برابر شير دادن مزدى از شوهر خود نگيرد ، ولى حقّ دارد بگيرد . . سيستانى : مسأله شير دادن بچه ابتداءً حقّ مادر اوست ، و پدر حقّ ندارد به ديگرى واگذار كند مگر اينكه مادر مزد بخواهد و پدر دايه‌اى پيدا كند كه مجّانى است يا مزد كمتر مىگيرد ، كه در اين صورت پدر مىتواند به دايه بسپارد و پس از آن ، اگر مادر نپذيرفت و خواست خود شير بدهد ، حقّ مطالبهء مزد ندارد . مسأله 2488 مستحبّ است دايه‌اى كه براى طفل مىگيرند ، ( دوازده امامى و ( 1 ) داراى عقل و عفت و صورت نيكو باشد و مكروه است كم عقل ( يا غير دوازده امامى ( 2 ) يا بد صورت ، يا بد خلق ، يا زنازاده باشد و نيز مكروه است دايه‌اى بگيرند كه بچه‌اى كه دارد از زنا به دنيا آمده باشد ( 3 ) ) * ( 1 ) و ( 2 ) [ قسمتهاى داخل پرانتز در رساله آيت الله نورى نيست ] ( 3 ) گلپايگانى ، خوئى ، تبريزى ، صافى : مكروه است دايه‌اى بگيرند كه شيرش از بچه‌اى است كه از زنا به دنيا آمده باشد . فاضل : مكروه است دايه‌اى بگيرند كه از زنا بچه دار شده و شير او از زنا است . مكارم : مسأله در روايات آمده است دايه‌اى را بايد براى طفل انتخاب كرد كه داراى