عقل و ايمان و عفت و صورت نيكو باشد و از گرفتن دايهء كم عقل يا غير مؤمنه يا بد صورت و كج خلق يا زنازاده خوددارى شود و همچنين از انتخاب دايه‌اى كه بچه او از زنا به دنيا آمده و شيرش شير زنازاده است پرهيز شود . سيستانى : مسأله مستحبّ است دايه‌اى كه براى طفل مىگيرند ، مسلمان عاقل و داراى صفات پسنديده از نظر جسمى و روانى و اخلاقى باشد و سزاوار نيست دايه‌اى بگيرند كه كافر يا كم عقل يا بزرگسال يا زشترو باشد ، و مكروه است دايه‌اى بگيرند كه زنازاده است يا شيرش از بچه‌اى است كه از زنا به دنيا آمده است . مسائل متفرقهء شير دادن مسأله 2489 مستحبّ است از زنها جلوگيرى كنند ( 1 ) كه هر بچه‌اى را شير ندهند ( 2 ) زيرا ممكن است فراموش شود كه به چه كسانى شير داده‌اند و بعداً دو نفر محرم با يكديگر ازدواج نمايند ( 3 ) اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست ( 1 ) فاضل : مستحبّ است زنها مواظب باشند . . ( 2 ) سيستانى : بهتر آن است كه از شير دادنِ زنها به هر بچه‌اى جلوگيرى شود . . مكارم : خوب است زنها هر بچه‌اى را شير ندهند . . ( 3 ) مكارم : مخصوصاً در اين ايّام كه با وجود امكان استفاده از شير خشك و امثال آن كمتر ضرورتى براى شير دادن به بچه هاى ديگر وجود دارد . مسأله 2490 كسانى كه بواسطهء شير خوردن ، خويشى پيدا مىكنند مستحبّ است يكديگر را احترام نمايند ، ولى از يكديگر ارث نمىبرند و حقهاى خويشى كه انسان با خويشان خود دارد براى آنان نيست . اين مسأله ، در رسالهء آيات عظام : بهجت و سيستانى نيست مسأله 2491 در صورتى كه ممكن باشد ، مستحبّ است بچه را دو سال تمام شير بدهند ( 1 ) ) * اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست ( 1 ) اراكى : ولى بنا بر مشهور از بيست و يك ماه كمتر نباشد . سيستانى : مسأله مستحبّ است بچه را بيست و يك ماه تمام شير بدهند ، و شايسته نيست كه بيش از دو سال شير بدهند . مسأله 2492 اگر بواسطهء شير دادن ، حق شوهر از بين نرود ، زن مىتواند بدون اجازهء شوهر ، بچهء كس ديگر را شير دهد ، ولى جايز نيست بچه‌اى را شير دهد كه بواسطهء شير دادن به آن بچه ، به شوهر خود حرام شود ( 1 ) مثلًا اگر شوهر او دختر شيرخوارى را براى خود عقد كرده باشد زن نبايد آن دختر را شير دهد ، چون اگر آن دختر را شير دهد خودش مادر زن شوهر مىشود و بر او حرام مىگردد . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست ( 1 ) مكارم : بقيّه مسأله ذكر نشده .