( 1 ) زنجانى : مگر اين كه خريدار فروشنده را وكيل كند كه بجاى او خريد جنس را عهده دار گردد كه در اين صورت همين مقدار كه وكيل قيمت جنس را مىداند ، كفايت مىكند . . فاضل : مسأله قيمت جنس در معامله نسيه بايد دقيقاً معلوم باشد بنا بر اين : 1 اگر مشترى قيمت جنس را نداند و آن را نسيه بخرد معامله باطل است . 2 اگر بگويد اين جنس را نقد به فلان مبلغ و نسيه به فلان مبلغ مىفروشم و تعيين نكند كه نقد فروخته يا نسيه ، معامله باطل است . 3 اگر بگويد اين جنس را فلان مبلغ خريده‌ام و نسيه به ازاى هر ماه تأخير در پرداخت فلان مبلغ اضافه مىدهم معامله باطل است . مكارم : مسأله هرگاه جنسى را به طور نقد با قيمتى معامله كنند و به طور نسيه با قيمتى گرانتر ؛ مثلًا بگويد : اين جنس را نقداً به فلان مقدار مىدهم و به طور نسيه ده درصد گرانتر حساب مىكنم و مشترى قبول كند مانعى ندارد و ربا حساب نمىشود . مسأله 2109 كسى كه جنسى را نسيه فروخته و براى گرفتن پول آن مدّتى قرار داده ، اگر مثلًا بعد از گذشتن نصف مدّت ، مقدارى از طلب خود را كم كند و بقيّه را نقد بگيرد اشكال ندارد . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست معاملهء سَلَف مسأله 2110 معاملهء سلف آن است كه ( 1 ) مشترى پول را بدهد كه بعد از مدّتى جنس را تحويل بگيرد و اگر بگويد ( 2 ) اين پول را مىدهم كه مثلًا بعد از شش ماه فلان جنس را بگيرم و فروشنده بگويد قبول كردم ( 3 ) يا فروشنده پول را بگيرد و بگويد فلان جنس را فروختم كه بعد از شش ماه تحويل بدهم معامله صحيح است . ) * ( 1 ) فاضل : معاملهء سلف آن است كه جنس فروخته شده كلَّى باشد و . . ( 2 ) سيستانى : معاملهء سلف آن است كه شخص به پول نقد جنس كلَّى را كه بعد از مدّتى تحويل مىدهد بفروشد ، پس اگر خريدار بگويد : . . ( 3 ) مكارم : كافى است ، حتى اگر صيغه‌اى نخوانند و خريدار به اين قصد پول را بدهد و فروشنده بگيرد صحيح است . زنجانى : مسأله معاملهء سلف آن است كه پول كالا نقد بوده ، ولى خود كالا به گونه كلَّى و زماندار باشد ، بنا بر اين اگر با پول نقد با فروشنده معامله كند كه مثلًا بعد از شش ماه فلان جنس را تحويل بگيرد و فروشنده هم قبول كند ، معامله صحيح است . مسأله 2111 اگر پول طلا و نقره را سلف بفروشد و عوض آن را پول طلا و نقره بگيرد معامله باطل است ( 1 ) ولى اگر جنسى را سلف بفروشد و عوض آن را جنس ديگر يا پول بگيرد معامله صحيح است . و احتياط مستحبّ آن است در عوض جنسى كه مىفروشد پول بگيرد و جنس ديگر نگيرد . ) * ( 1 ) اراكى : اگر طلا و نقره را سلف بفروشد و عوض آن را طلا و نقره بگيرد معامله باطل است . .