است ( 1 ) زكات را به او بدهد ، مگر كسى را در نظر داشته باشد كه دادن زكات به او از جهتى بهتر باشد . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست ( 1 ) گلپايگانى ، صافى : احتياط لازم آن است كه . . مسأله اختصاصى مكارم : مسأله 1673 هنگامى كه حاكم شرع مبسوط اليد است يعنى مىتواند احكام اسلام را اجرا نمايد احتياط واجب آن است كه زكات را به او دهند ، يا به اجازهء او مصرف كنند و اقدام اشخاص به تقسيم آن بدون اذن حاكم شرع در اين صورت اشكال دارد . مسأله 1969 اگر با عين مالى كه براى زكات كنار گذاشته براى خودش تجارت كند ( 1 ) صحيح نيست و اگر با اجازهء حاكم شرع براى مصلحتِ زكات تجارت كند ، تجارت صحيح و نفعش مال زكات است ( 2 ) اين مسأله ، در رسالهء آيت الله فاضل نيست ( 1 ) بهجت : اصل مال و سود آن مال فقير است و اگر ضرر كند جبران آن بر عهدهء زكات دهنده است . ( 2 ) مكارم : اگر با اجازهء حاكم شرع باشد صحيح است و منافع آن مال زكات است . اراكى : مسأله اگر با عين مالى كه براى زكات كنار گذاشته تجارت كند نفعش مال زكات و ضرر آن بر عهدهء صاحب مال مىباشد . خوئى ، تبريزى ، زنجانى : مسأله اگر بدون اجازهء حاكم شرع با مالى كه براى زكات كنار گذاشته تجارت كند و ضرر نمايد ، نبايد چيزى از زكات كم كند ولى اگر منفعت كند ، بايد [ 1 ] آن را به مستحقّ بدهد . مسأله 1970 اگر پيش از آنكه زكات بر او واجب شود ، چيزى بابت زكات به فقير بدهد ، زكات حساب نمىشود ( 1 ) و بعد از آنكه زكات بر او واجب شد ، اگر چيزى را كه به فقير داده از بين نرفته باشد و آن فقير هم به فقر خود باقى باشد ، مىتواند ( 2 ) چيزى را كه به او داده بابت زكات حساب كند . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست ( 1 ) مكارم : ولى مىتواند به او قرض دهد و بعد از آنكه زكات بر او واجب شد حساب كند . فاضل : در اين فرض مىتواند چيزى را به فقير قرض بدهد و بعد از وجوب زكات آن را بابت زكات حساب كند . . ( 2 ) [ كلمهء " مىتواند " در رساله آيت الله تبريزى نيست ] زنجانى : مسأله اگر پيش از آنكه زكات بر او واجب شود ، چيزى بابت زكات به مستحقّ بدهد ، زكات حساب نمىشود و بعد از آن كه زكات بر او واجب شد ، اگر چيزى را كه به مستحقّ داده از بين نرفته باشد و آن شخص هنوز مستحقّ زكات باشد مىتواند چيزى را كه به او داده بابت زكات حساب كند . مسأله 1971 فقيرى كه مىداند ( 1 ) زكات بر انسان واجب نشده ، اگر چيزى بابت زكات بگيرد و پيش او تلف شود ضامن است پس موقعى كه زكات بر انسان واجب [ 1 ] گلپايگانى ، صافى : بنا بر احتياط واجب بايد . . سيستانى : بنا بر احتياط لازم بايد . .