مىشود ، اگر آن فقير به فقر خود باقى باشد ( 2 ) مىتواند عوض چيزى را كه به او داده بابت زكات حساب كند . اين مسأله ، در رسالهء آيات عظام : فاضل و بهجت نيست ( 1 ) زنجانى : مستحقى كه مىداند . . ( 2 ) زنجانى : اگر آن شخص هنوز مستحقّ زكات باشد . . مكارم : مسأله فقيرى كه مىداند زكات بر شخصى واجب نشده ، نمىتواند چيزى از باب زكات از او بگيرد و اگر بگيرد و پيش او تلف شود ضامن است ، امّا اگر آن فقير به فقر خود باقى باشد مىتوان بدهى او را بعداً جهت زكات حساب كرد . مسأله 1972 فقيرى كه نمىداند ( 1 ) زكات بر انسان واجب نشده ، اگر چيزى بابت زكات بگيرد و پيش او تلف شود ، ضامن نيست و انسان نمىتواند عوض آن را بابت زكات حساب كند . اين مسأله ، در رساله آيات عظام : فاضل ، بهجت و مكارم نيست ( 1 ) زنجانى : مستحقى كه نمىداند . . مسأله 1973 مستحبّ است زكات گاو و گوسفند و شتر را به فقيرهاى آبرومند بدهد و در دادن زكات ، خويشان خود را بر ديگران و اهل علم و كمال را بر غير آنان ، و كسانى را كه اهل سؤال نيستند بر اهل سؤال مقدّم بدارد ( 1 ) ولى اگر دادن زكات به فقيرى از جهت ديگرى بهتر باشد ، مستحبّ است زكات را به او بدهد . ) * ( 1 ) مكارم ، بهجت : بقيّه مسأله ذكر نشده . سيستانى : ولى ممكن است دادن زكات به فقيرى از جهت ديگرى بهتر باشد . مسأله 1974 بهتر است زكات را ( 1 ) آشكار ، و صدقهء مستحبّى را مخفى بدهند . ) * ( 1 ) زنجانى : زكات واجب را . . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست مسأله 1975 اگر در شهر كسى كه مىخواهد زكات بدهد مستحقى نباشد و نتواند زكات را به مصرف ديگرى هم كه براى آن معين شده برساند ( 1 ) چنانچه اميد نداشته باشد كه بعداً مستحقّ پيدا كند بايد زكات را به شهر ديگر ببرد و به مصرف زكات برساند ، ولى مخارج بردن به آن شهر به عهدهء خود اوست ( 2 ) و اگر زكات تلف شود ضامن نيست . ) * ( 1 ) سيستانى : مىتواند آن را بجاى ديگرى منتقل سازد و در اين صورت ، اگر در نگهدارى آن كوتاهى نكند و تلف شود ، ضامن نيست و مىتواند از حاكم شرع وكالت بگيرد و آن را به وكالت از او قبض كند و به اجازهء او منتقل سازد ؛ در اين صورت نيز ضامن تلف نيست و اجرت نقل را مىتواند از زكات حساب كند . ( 2 ) خوئى ، گلپايگانى ، تبريزى ، صافى : مىتواند مخارج بردن به آن شهر را از زكات بردارد . . اراكى ، فاضل : مخارج بردن به آن شهر از زكات مىباشد . . بهجت : مخارجِ بردن به شهر ديگر به عهدهء او نيست ، گرچه احتياط مستحبّ در اين است كه خودش مخارج را بپردازد . . زنجانى : بنا بر احتياط واجب مخارج بردن به آن شهر را از زكات برندارد ، و اگر بدون كوتاهى زكات تلف شود ، ضامن نيست .