ساقط است . ولى اگر در يكى از پنج شرط ديگر شك كند مستحب است اذان واقامه بگويد . ( مسأله 936 ) كسى كه اذان واقامه ديگرى را بشنود مستحب است هر قسمتى را كه مىشنود آهسته بگويد . ( مسأله 937 ) كسى كه اذان واقامه ديگرى را شنيده باشد ، چه با أو گفته باشد يا نه ، در صورتي كه بين آن اذان واقامه ونمازى كه مىخواهد بخواند زياد فاصله نشده باشد ، مىتواند براي نماز خود اذان واقامه نگويد . ( مسأله 938 ) اگر مرد اذان زن را با قصد لذت بشنود ، اذان أو ساقط نمىشود ، بلكه اگر قصد لذت هم نداشته باشد ، ساقط نمىشود . ( مسأله 939 ) اذان واقامه نماز جماعت را بايد مرد بگويد ، ولى در نماز جماعت زنان اگر زن اذان واقامه بگويد كافيست . ( مسأله 940 ) اقامه بايد بعد از اذان گفته شود ، ونيز در اقامه معتبر است كه در حال ايستادن وطهارت از حدث ( ( با وضو يا غسل يا تيمم ) ) باشد . ( مسأله 941 ) اگر كلمات اذان واقامه را بدون ترتيب بگويد ، مثلا حي على الفلاح را پيش از حي على الصلاة بگويد ، بايد از جائى كه ترتيب به هم خورده دوباره بگويد . ( مسأله 942 ) بايد بين اذان واقامه فاصله ندهد ، واگر بين آنها بقدرى فاصله دهد ، كه اذانى را كه گفته اذان اين اقامه حساب نشود ، مستحب است دوباره اذان را بگويد . ونيز اگر بين اذان واقامه ونماز بقدرى فاصله دهد كه اذان واقامه آن نماز حساب نشود ، مستحب است دوباره براي آن نماز اذان واقامه بگويد . ( مسأله 943 ) اذان واقامه بايد به عربى صحيح گفته شود ، پس اگر به عربى غلط بگويد يا بجاى حرفى حرف ديگر بگويد ، يا مثلا ترجمه آن را به فارسي بگويد صحيح نيست . ( مسأله 944 ) اذان واقامه بايد بعد از داخل وقت نماز گفته شود واگر عمدا يا از روى فراموشى پيش از وقت بگويد باطل است . ( مسأله 945 ) اگر پيش از گفتن اقامه شك كند كه اذان گفته يا نه بايد اذان را بگويد ، ولى اگر مشغول اقامه شود وشك كند كه اذان گفته يا نه ، گفتن