السيد محمد علي الأبطحي

460

مسائلى از فقه شيعه ( فارسي )

خوردن ودو رگ كلفتى كه در دو طرف مجراى نفس مىباشد . ( مسأله 2514 ) : اگر برخى از چهار رگ را ببرند وصبر كنند تا حيوان بميرد فائده ندارد ، واحتياط لازم آن است كه چهار رگ را پشت سر هم ببرند ، به گونه اى كه در عرف يك عمل شمرده شود . ( مسأله 2515 ) : اگر گرگ گلوى گوسفند را به گونه اى بكند كه از چهار رگى كه در گردن است وبايد بريده شود ، چيزى نماند ، آن گوسفند حرام مىشود ، ولى اگر مقدارى از گردن را بكند وچهار رگ باقي باشد ، يا جاى ديگر بدن را بكند وگوسفند زنده باشد وبه دستور شرعي سر آن را ببرند ، حلال وپاك مىباشد . واگر برخى از چهار رگ را قطع كرده ، خواه دو رگ بزرگ يا مري يا ناى ، وقابل قطع وگوسفند زنده باشد وآن را ذبح كنند حلال وپاك مىشود . شرايط سر بريدن شرعي حيوان ( مسأله 2516 ) : سر بريدن شرعي حيوان چند شرط دارد : أول : مسلمان بودن كسى كه سر حيوان را مىبرد ، چه مرد باشد چه زن ، وبچه مسلمان هم اگر مميز باشد يعنى خوب وبد را بفهمد وبتواند به خوبى وظايف سر بريدن را انجام دهد ، مىتواند سر حيوان را ببرد ; ولى ذبح كسى كه از كفار يا از فرقه هايى باشد كه در حكم كفارند ، مانند غلاة وخوارج ونواصب باشد ، ونيز مست وديوانه وخواب ، صحيح نيست . دوم : بريدن سر حيوان با چيزى كه از آهن باشد ، ولى چنانچه آهن پيدا نشود وطورى باشد كه اگر سر حيوان را نبرند مىميرد يا ضرورتي مقتضى سر بريدنش شود ، با چيز تيزى كه چهار رگ آن را جدا كند مانند شيشه وسنگ تيز مىشود سر آنها را بريد . سوم : رو به قبله بودن محل ذبح ( گلو ) ودست وپا وشكم حيوان هنگام سر بريدن ، وكسى كه مىداند بايد رو به قبله سر ببرد اگر عمدى حيوان را رو به قبله نكند ، حيوان حرام مىشود ، ولى اگر فراموش كند ، يا حكم را نداند ، يا قبله را اشتباه