و ده روز عده از سر گيرد و اگر طلاق بائن باشد همان عده طلاق را به آخر رساند كافى است . جائز نيست مرد زن خود را در عده رجعيه از خانه بيرون كند تا عده بسر آيد و هم جائز نيست زن خود بيرون رود مگر ضرورت اقتضا كند مانند حمام در بلاد سردسير و بيم از فحشاء و فتنه و بايد اگر بخواهد پس از نيمه شب از خانه بيرون رود و پيش از فجر باز آيد به خانه و روز يا اول شب مطلقا جائز نيست تا مردى را نبيند شايد با شوهر اول آشتى كند چون آمد و شد و حركت از نصف شب تا فجر كمتر است در هر حال و نيز بر مرد واجب است نفقه زن را در مدت عده رجعيه بدهد و اين رسم امروز كه زن را پس از طلاق به خانه پدر و مادر و كسانش مىفرستند بر خلاف دستور قرآن است و از علماى ما كسى آن را تجويز نكرده مگر از پاره عبارات فضل بن شاذان توهم مىشود . آغاز عده طلاق آنگاه است كه طلاق واقع شود و عده وفات آن هنگام كه خبر فوت مرد بزن برسد و لو پس از سالها هر گاه مردى زن خويش را طلاق دهد و به سفر رود و زن عده نگاهدارد پس از عده خبر رسد كه شوهر وقتى كه هنوز زن در عده رجعيه بود فوت كرده واجب نيست زن عده وفات نگاه دارد چون طلاقش صحيح وعده اش صحيح بود و گذشت و به سبب گذشت عده