* ت * : ويعني بالسنة الناسخة للقرآن الخبر المتواتر القطعي ، وقد أشار إلى أن هذا

--> أخرجه الدارقطني ( 4 / 152 ) كتاب الوصايا ، حديث ( 10 ) ، والبيهقي ( 6 / 264 ) كتاب " الوصايا " ، باب نسخ الوصية للوالدين والأقربين ، عن طريق زياد بن عبد الله عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن بن عمرو بن خارجة مرفوعا بلفظ : " لا وصية لوارث ، إلا أن يجيز الورثة " . وضعف البيهقي سنده : وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 4 / 202 ) رقم ( 4140 ) من طريق عبد الملك بن قدامة الجمحي عن أبيه عن خارجة بن عمرو ، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال يوم الفتح وأنا عند ناقته : " ليس لوارث وصية ، قد أعطى الله ( عز وجل ) كل ذي حق حقه ، وللعاهر الحجر " . وقال الهيثمي : رواه الطبراني ، وفيه عبد الملك بن قدامة الجمحي ، وثقه ابن معين ، وضعفه الناس . اه‍ . قلت : ووثقه أيضا يعقوب بن سفيان فقال في " المعرفة والتاريخ " ( 1 / 435 ) : " مديني ثقة " . لكن عبد الملك هذا ضعفه الجمهور : قال البخاري في " الضعفاء " ( 220 ) : يعرف وينكر . وقال أبو زرعة الرازي : منكر الحديث " سؤالات البرذعي " ( ص 356 ) . وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث " علل الحديث " ( 2435 ) . وقال النسائي : مدني ليس بالقوي " الضعفاء والمتروكين " ( 403 ) . وقال الدارقطني : مدني يترك " سؤالات البرقاني " ( 301 ) . * حديث أنس : أخرجه ابن ماجة ( 2 / 906 ) كتاب " الوصايا " باب لا وصية لوارث ، حديث ( 2714 ) ، والدارقطني ( 4 / 70 ) كتاب " الفرائض " ، حديث ( 8 ) ، والبيهقي ( 6 / 264 - 265 ) كتاب " الوصايا " ، باب نسخ الوصية للوالدين والأقربين . من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن سعيد بن أبي سعيد عن أنس به . قال البوصيري في " الزوائد " ( 2 / 368 ) : هذا إسناد صحيح ، رجاله ثقات . * حديث ابن عباس : أخرجه الدارقطني ( 4 / 97 ) كتاب الفرائض ، حديث ( 89 ) ، والبيهقي ( 6 / 263 ) كتاب " الوصايا " ، باب نسخ الوصية للوالدين والأقربين . من طريق ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس . قال البيهقي : عطاء : هو الخراساني ، لم يدرك ابن عباس ولم يره . قاله أبو داود وغيره . وأخرجه البيهقي ( 6 / 263 - 264 ) من طريق يونس بن راشد عن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس . قال الحافظ في " التلخيص " ( 3 / 92 ) : حديث حسن . * حديث جابر : أخرجه الدارقطني ( 4 / 97 ) كتاب " الفرائض " ، حديث ( 90 ) من طريق فضل بن سهل : ثنى إسحاق بن إبراهيم الهروي ، ثنا سفيان عن عمرو عن جابر به . قال الدارقطني : الصواب مرسل . قال أبو الطيب آبادي في " التعليق المغني " ( 4 / 97 ) : إسحاق بن إبراهيم الهروي ، ثم البغدادي ، أبو موسى ، وثقة ابن معين وغيره ، وقال عبد الله بن علي بن المديني : سمعت أبي يقول : أبو موسى الهروي روى عن سفيان عن عمرو عن جابر : " لا وصية . . الحديث " . كأنه سفيان عن عمرو مرسلا ، " كذا في " الميزان " اه‍ .