« و كسانشان و اموالشان ، حاضرشان و غايبشان قرين امن و استقامت باشد و « سلاح در ميان نيايد . « عبد الله بن قيس و عمرو بن عاص به پيمان و ميثاق خدا ملتزمند كه « ميان اين امت حكميت كنند و آن را به جنگ و تفرقه باز نبرند كه عصيان « كرده باشند . « مدت حكميت تا رمضان است . « اگر خواهند آن را عقب اندازند به رضايت عقب اندازند . اگر يكى « از دو حكم بميرد ، امير آن گروه بجاى وى برگزيند و بكوشد كه اهل « عدالت و انصاف باشد . « محل حكميت كه در آنجا حكميت كنند جايى فيما بين مردم « كوفه و مردم شام باشد . اگر دو حكم مقرر كنند و بخواهند هيچكس در « آنجا جز آنكه بخواهند حضور نيابد . « دو حكم هر كه را بخواهند شاهد گيرند و شهادت آنها را دربارهء « مضمون اين نامه بنويسند . شاهدان بر ضد كسى كه مضمون اين نامه « را واگذارد و از آن بگردد و ستم كند يارى كنند . خدايا از تو بر ضد كسى كه « مضمون اين نامه را واگذارد يارى مىجوييم . « از ياران على ، اشعث بن قيس كندى و عبد الله بن عباس و سعيد بن « قيس همدانى و وقاء بن سمى بجلى و عبد الله بن معجل عجلى و حجر بن عدى « كندى و عبد الله بن طفيل عامرى و عقبة بن زياد حضرمى و يزيد بن حجيه تيمى « و مالك بن كعب همدانى شاهد شدند . « از ياران معاويه نيز ابو الاعور سلمى ، عمرو بن سفيان ، و حبيب بن « مسلمه فهرى و مخارق بن حارث زبيدى و زمل بن عمرو عذرى و حمزة بن « مالك همدانى و عبد الرحمان بن خالد مخزومى و سبيع بن يزيد انصارى و