پس از وصول پيمبر به مدينه و دوازدهم ربيع الاخر بود و پيش از آن نماز حاضر و مسافر دو ركعت بود . واقدى گويد : « حجازيان در اين گفته اختلاف ندارند . » به قولى تولد عبد الله بن زبير در همين سال بود . اما به گفتهء واقدى تولد وى به سال دوم وصول پيمبر به مدينه و در ماه شوال بود . ابو جعفر گويد : « عبد الله بن زبير نخستين مولودى بود كه در هجرتگاه به دنيا آمد و به هنگام تولد وى مسلمانان تكبير گفتند از آن رو كه ميان مسلمانان شايع بود كه يهودان مىگفتند مسلمانان را جادو كرده‌اند كه بچه نيارند و تكبيرشان از خوشدلى بود كه خداوند گفتهء يهودان را دروغ كرده بود . گويند : اسماء دختر ابى بكر وقتى به مدينه مىآمد عبد الله را بار داشت . گويند : نعمان بن بشير نيز در همين سال تولد يافت و نخستين مولود انصار بود كه پس از هجرت پيمبر به دنيا آمد ، ولى واقدى اين گفته را نمىپذيرد و گويد كه تولد نعمان چهارده ماه پس از هجرت بود و هشت سال يا كمى بيشتر داشت كه پيمبر از جهان درگذشت . گويد : « تولد نعمان سه يا چهار ماه پيش از بدر بود . » از ابى الاسود روايت كرده‌اند كه به نزد عبد الله بن زبير از نعمان بن بشير سخن رفت و گفت وى شش ماه از من بزرگتر است . ابو الاسود گويد : « عبد الله بن زبير بيست ماه پس از هجرت پيمبر تولد يافت و تولد نعمان چهارده ماه پس از هجرت در ماه ربيع الاخر بود . » ابو جعفر گويد : « گفته‌اند كه تولد مختار بن ابى عبيد ثقفى و زياد بن سميه نيز در همين سال بود . » به گفتهء واقدى در همين سال در ماه رمضان و هفت ماه پس از هجرت پيمبر پرچم