ص 76 س 3 : اساس و فا و فب : همه جا به غلط معصب . س 10 : اساس و فا و فب : بنى الاسهل . س 13 : اساس و فا و فب : بنى عبد الاسهل . س 17 : اساس : بو قبيس بن اسلف / فا و فب : بو قيس بن اسلف ، به جاى « بو قيس » صيفى بن اسلت . س 25 : اساس و فا و فب : ابن معرور ، همان « براء بن معرور » است . س 25 : اساس و فا و فب : عبد الله بن جابر و جابر بن عبد الله / ص و صب : اين مبحث در اين دو نسخه بسيار مجمل و كوتاه آمده . ص 77 س 16 : اساس : ابو الهيثم بن هشان ؟ ! / فا و فب : و ابو الهيثم بن هشام ، و درست اين صورت نيز « ابو الهيثم ابن تيهان » است / فب : پايان برگ 57 ، برگى يا برگهايى پس از اين افتاده است . س 18 : فا : پايان برگ 171 a . ص 78 س 12 : اساس : عبارت داخل [ ] را ندارد ، از فا گرفته شد . س 21 : اساس : ابو الهيثم بن هشان / فا : ابو الهيثم بن هشام . ص 79 س 15 : اساس و فا : « عباس بن عبادة بن فضل » ، به جاى « عباس بن عبادة بن نضله » است . س 20 : فا : پايان برگ 171 b . س 25 : اساس : [ بسيار مردم ] ندارد ، از فا گرفته شد . س 25 : فا : در اين نسخه مفهومى ديگر است : « و او مهتر مدينه بود و از اين بيعت آگاه نه » . ص 80 س 2 - 1 : فا : در فا مفهوم عبارت ديگر است : « پس مردمان مكّه سوى او شدند و بپرسيدند . او گفت من خبر ندارم از اين كار . . . » / ص و صب : ماجراى هجرت را مىآورد كه به تفصيل پس از اين در برگ 176 b اساس ( = 173 b نسخهء فا ) آمده است ( 89 متن حاضر ) س 4 : فا : روايتى ديگر است كه از نسخهء « فا » مىآورم . شايستهء يادآورى است كه نسخهء « فب » افتادگى دارد در اين بخشها . روايت نسخهء « فا » : « و محمّد بن جرير چنين روايت كرده است ، و اين روايتى سخت منكر است كه گويد كه چون مصطفى عليه السّلام به مدينه آمد ، بفرمود تا مزگتى بنا كردند و اين مزگت پيغامبر خرماستان بود و