اجتماع أكثر من وجه من وجوه فساد الخبر وفي ختام هذا الفصل نشير إلى أنه قد يجتمع في الخبر أكثر من سبب واحد دال على فساده ، وهنا يقف الشيخ موقف المنبه على تلك الأسباب والعلل واحدة تلو الأخرى ، ومن أمثلة الأخبار التي اجتمع فيها أكثر من وجه واحد من وجوه فساد الخبر ، هو ما تعرض له الشيخ في التهذيب في نقد خبر حذيفة بن منصور في مسألة العدد في أيام شهر رمضان المبارك ( 1 ) . ولم يقف الشيخ هذا الموقف في كتابيه التهذيب والاستبصار فحسب وأنما جرى عليه في كتبه الأخرى أيضا ، ومن أوضح الأمثلة عليه ما نجده في رسالته في تحريم الفقاع ، فقد أورد في رسالته تلك خبرا لمرازم ، وهو من رواية ابن أبي عمير عنه ، وعقب عليه بقوله : " هذا الخبر فاسد من وجوه " . ثم بين هذه الوجوه كالآتي : " أولها : إنه شاذ يخالف الأخبار كلها وما هذا حاله لا يعترض به على الأخبار المتواترة . وثانيها : إنه من رواية مرازم ، وهو يرمى بالغلو ، ولا يلتفت إلى

--> ( 1 ) تهذيب الأحكام 4 / 169 ح 482 باب في علامة أول شهر رمضان / 41 ، والاستبصار 2 / 65 - 66 ح 213 - 215 باب أن شهر رمضان لا ينقص عن ثلاثين / 33 .