ابن معبد ، عن الحسين بن خالد ( 1 ) ، عن أبي الحسن بن موسى الرضا ( عليه السلام ) ، قال : قلت له : يا بن رسول الله ! إن الناس ينسبوننا إلى القول بالتشبيه والجبر ، لما روي من الأخبار التي رويت عن آبائك الأئمة ( عليهم السلام ) . فقال ( عليه السلام ) : " يا بن خالد ! أخبرني عن الأخبار التي رويت عن آبائي الأئمة ( عليهم السلام ) في التشبيه والجبر أكثر أم الأخبار التي رويت عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في ذلك ؟ " . فقلت : بل ما روي عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) في ذلك أكثر . قال : " فليقولوا : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان يقول بالتشبيه والجبر إذن " . فقلت له : إنهم يقولون : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لم يقل من ذلك شيئا ، وإنما روي عليه .

--> ( 1 ) في المخطوط والمطبوع : الحسن بن خالد البرقي ، وفي المصدر : الحسين بن خالد - بدون تقييد بالبرقي - وهو مردد بين الحسين بن خالد الخفاف ، والحسين بن خالد الصيرفي . قال الوحيد البهبهاني في ترجمة الحسين بن خالد الصيرفي : الظاهر أن الحسين ابن خالد الذي يظهر من رواياته في التوحيد فضله ، هو هذا الرجل . تعليقة الوحيد : 155 . وقال حجة الإسلام العلامة الشفتي - بعد ذكر روايات الحسين بن خالد من غير تقييد ، عن الرضا ( عليه السلام ) ، وذكر رواية التوحيد ضمن هذه الروايات - : إن الراوي عن الحسين بن خالد المقيد بالصيرفي الراوي عن مولانا الرضا ( عليه السلام ) ، هو الراوي عن الحسين بن خالد المطلق الراوي عن مولانا الرضا ( عليه السلام ) ، وكذا الحال في الراوي عن الراوي ، فيظهر منه أن الحسين بن خالد في المقامين واحد . والحاصل أن الطريق إلى الحسين بن خالد المقيد بالصيرفي الراوي عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) ، هو الطريق إلى الحسين بن خالد المطلق الراوي عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) ، وهو دليل على أن الحسين بن خالد المطلق الراوي عنه ( عليه السلام ) هو المقيد المذكور . الرسائل الرجالية : 389 .