من علماء الإمامية - على قول - : الشيخ الطوسي ، والمحقق الحلي ، والشهيد الأول ، والشهيد الثاني ، والعلامة الحلي ، وقد مر أن ذلك لم يثبت عن أكثرهم . واختاره من العامة : من المالكية : ابن الحاجب ، وقيل ابن عبد البر ! وهو غير صحيح ( 1 ) . ومن الشافعية : الشافعي - على قول - وعضد الدين الإيجي ، والبيضاوي ، والخطيب البغدادي مستثنيا مراسيل الصحابة . ومن الأشاعرة : الباقلاني ، والإسفراييني . ومن الظاهرية : ابن حزم الأندلسي . ومن المحدثين : الحاكم النيسابوري ، وابن كثير ، وهو الظاهر من ابن حجر في شرح النخبة . وهو المحكي عن سعيد بن المسيب ، ومحمد بن مسلم الزهري ، ومالك بن أنس الأصبحي ، وعبد الرحمن الأوزاعي ، وأحمد بن حنبل ، وإسماعيل القاضي ( 2 ) ، ولم يثبت عن بعض هؤلاء كما تقدم ، كما حكاه الخطيب عن عبد الله بن الزبير الحميدي ( 3 ) .

--> ( 1 ) راجع : التمهيد 1 / 17 ، ستعلم أنه من القائلين بالتفصيل . ( 2 ) لخصنا الأسماء المذكورة ، من الصفحات المتقدمة ، وبعضها من المصادر الآتية : الإحكام في أصول الأحكام - لابن حزم - 2 / 143 - 144 ، النكت على كتاب ابن الصلاح : 1 - 2 ، ألفية الحديث - للحافظ العراقي - : 11 ، فتح المغيث - للحافظ العراقي - : 65 ، تدريب الراوي 1 / 106 ، وصول الأخيار : 107 ، مقباس الهداية 1 / 341 ، قوانين الأصول : 478 ، نهاية الدراية : 193 - 194 ، قواعد الحديث : 67 ، أصول الحديث - للسبحاني - : 96 - 97 ، أصول الحديث - للفضلي - : 177 . ( 3 ) الكفاية : 390 - 391 .