الثالثة في السند أكثر من ذلك ، فهو العزيز المشهور ( 1 ) . ثالثا : باعتبار اشتراكه مع غيره : توجد أقسام أخرى من الخبر تشترك مع غيرها من الأقسام الأربعة المتقدمة ، ولا تختص بالضعيف منها ، وسوف نقتصر بالذكر على أهمها ، وهي : المعنعن : وهو ما يقال في سنده : فلان عن فلان . . . إلى آخر السند ، من غير بيان متعلق الجار من رواية أو تحديث أو إخبار أو سماع . وحكمه حكم المتصل ، وقيل : إنه بحكم المرسل حتى يتبين اتصاله بغيره ، وما عليه الأكثر هو الأول . المدرج : وهو على أقسام أربعة ، وقع الأول منها في كتبنا الأربعة ، ويسمى في الاصطلاح مندرج المتن ، ويراد به ما أدرج في متن الحديث من كلام بعض الرواة ، سواء في أول المتن أو آخره أو في وسطه ، كتفسير كلمة من المتن بأخرى ، مما يتوهم البعض أن الكل من متن الحديث وهو ليس كذلك . العالي ، والنازل : ويراد بالأول اصطلاحا ما كان قليل الواسطة من المحدث إلى المعصوم ، والثاني بخلافه ، ويطلق على الأول " قرب الإسناد " أو " علو الإسناد " والقرب أخص باعتبار النسبية في العلو - وطلبه من قبل المحدث سنة مؤكدة حتى قال بعضهم : " قرب الإسناد قربة إلى الله تعالى " ( 2 ) .

--> ( 1 ) الدراية : 16 ، ومقباس الهداية 1 / 134 ، ونهاية الدراية : 164 . ( 2 ) مقباس الهداية 1 / 243 - 244 ، وانظر هامشه .