وقال البيهقي : أسانيده كلها ضعيفة . وقال ابن عبد البر : إسناده لا يصح . وقال ابن الجوزي : هذا لا يصح . وقال أبو حيان : لم يقل ذلك رسول الله ، وهو حديث موضوع لا يصح به عن رسول الله . وقال الذهبي : هذا باطل . وقال ابن القيم - بعد الإشارة إلى بعض طرقه - : لا يثبت شئ منها . وضعفه أيضا : ابن حجر العسقلاني ، والسيوطي ، والسخاوي ، والمتقي الهندي ، والمناوي ، والخفاجي ، والشوكاني . . . وغيرهم . . . ومن شاء التفصيل فليرجع إلى رسالتنا فيه ( 1 ) . الثاني : قال الرازي - في الوجوه الدالة على اختصاص الأربعة الأطهار بمزيد التعظيم - : ( الثالث : إن الدعاء للآل منصب عظيم ، ولذلك جعل هذا الدعاء خاتمة التشهد في الصلاة وهو قوله : اللهم صل . . . ) وقد تعقب بعض علمائنا هذا الكلام بما يعجبني نقله بطوله ، قال : ( فائدة : قال القاضي النعماني : أجمل الله في كتابه قوله ( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ) فبينه النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأمته ، ونصب أولياءه لذلك من بعده ، وذلك مفخر لهم لا يوجد إلا فيهم ، ولا يعلم إلا فيهم ، فقال حين

--> ( 1 ) وهي مطبوعة في آخر كتابنا : الإمامة في أهم الكتب الكلامية وعقيدة الشيعة الإمامية .