واسهر وصل وصم وذاكر واستطر * واحفظ وبر وزك واسلم واسعد ( 8 ) ( 11 ) ولقطب الدين الكيدري على نسخة كتبت في القرن الثامن في البلاد اليمنية ، محفوظة في مكتبة المرعشي ، رقم 154 ( 9 ) : نهج البلاغة نهج كل مسدد * نهج المرام لكل قرم أمجد يا من يبيت وهمه درك العلى * فاسلكه تحظ بما تروم وتزدد إنسان عين للعلوم بأسرها * مضمونه وذوو البصائر شهد بهر النجوم الزهر بل شمس الضحى * معنى وألفاظا برغم الحسد ينبوع مجموع العلوم رمى به * نحو الأنام ليقتفيه المهتدي

--> ( 8 ) أوردها البيهقي في شرحه على نهج البلاغة ، ص 7 - 8 ، ما عدا الأبيات : الخامس والسادس والأخير . ( 9 ) هو قطب الدين أبو الحسن محمد بن الحسين بن تاج الدين الحسن بن زين الدين محمد بن الحسين بن أبي المحامد البيهقي الكيدري . أحد أعلام الطائفة في القرن السادس ، كان فقيها ، متكلما ، أديبا شاعرا ، مشاركا في جملة من العلوم . ترجم له ابن الفوطي في تلخيص مجمع الآداب ، ج 4 ق 2 ص 691 ، وأورد له إجازة كتبها على ظهر " الفائق " تاريخها جمادى الأولى سنة 610 ه‍ ، مما يدل على أنه أدرك القرن السابع . والكيذري ضبطه الذهبي في المشتبه : 554 بالفتح وياء وذال معجمة ، نسبة إلى كيذر من قرى بيهق ، منها الأديب قطب الدين محمد بن الحسين الكيذري الشاعر ، ولم يزد عليه ابن حجر شيئا في تبصير المنتبه : 1220 . له عدة مصنفات قيمة ، طبع منها أنوار العقول من أشعار وصي الرسول ، وشرحه على نهج البلاغة الذي سماه حدائق الحقائق في فسر دقائق أفصح الخلائق ، وأبياته هذه في مدح نهج البلاغة مذكورة فيه في ج 1 ص 86 من الطبعة الهندية . وسوف نترجم له في شراح " نهج البلاغة " ترجمة مطولة مبسوطة .