وذكره ابن المبارك فيمن يترك حديثه . وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ترك الناس حديثه . وقال أيضا : سألت أبي عن عبيدة وجويبر ومحمد بن سالم فقال : ما أقرب بعضهم من بعض في الضعف . وقال ابن معين نحوه ، وقال معاوية بن صالح عن ابن معين : ضعيف الحديث وكذا قال أبو حاتم ، وقال الدوري عن يحيى : ليس بشئ . وقال أبو زرعة : ليس بقوي . وقال النسائي : ضعيف وكان قد تغير ، وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وقال ابن حبان : اختلط بآخره ، فبطل الاحتجاج به . وقال ابن خزيمة في صحيحه : لا يجوز الاحتجاج بخبره . انتهى . وأخرج : أبو داود في سننه ( 66 ) حديث السباطة من طريقين ، في أحدهما : الأعمش وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله الواسطي ، عن أبي وائل ، عن حذيفة . قال الحافظ ابن حجر بترجمة أبي عوانة في " لسان الميزان " ( 67 ) : قال أبو حاتم : متروك الحديث ، وقال أيضا : كان يغلط إذا حديث من حفظه ، وكذا قال أحمد - كما في عون المعبود ، شرح سنن أبي داود - . وأخرج النسائي في سننه ( 68 ) عن محمد بن بشار ، قال : أنبأنا محمد ، قال : أنبأنا شعبة ، عن منصور ، قال : سمعت أبا وائل أن حذيفة قال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتى سباطة قوم فبال عليها قائما . وفي إسناده : محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري أبو بكر بندار .

--> ( 66 ) سنن أبي داود 1 / 6 - 7 الحديث 23 . ( 67 ) لسان الميزان 2 / 328 . ( 68 ) سنن النسائي 1 / 25 .