بمحضر منك ؟ قال : نعم . قال : أعطي بالله عهدا أن لا أتنقص عليا بعد مقامي هذا ، ولا أعلم أحدا ينتقصه إلا أشنت له وجهه ) . وأما حديث قسيم النار فقد روي مرفوعا وموقوفا ، أما الحديث المرفوع فقد رواه أمير المؤمنين عليه السلام وحذيفة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : ( علي قسيم النار ) . أما ما رواه علي عليه السلام ، فقد أخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ 2 / 764 ، والدارقطني في العلل 6 / 273 رقم 1132 ، وأخرجه ابن المغازلي في مناقبه : 67 عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : ( إنك قسيم النار ، وإنك تقرع باب الجنة فتدخلها بغير حساب ) . وأخرجه الخطيب الخوارزمي الحنفي في ( مناقب أمير المؤمنين عليه السلام ) برقم 281 ، والحموئي في فرائد السمطين 1 / 325 ، بإسنادهما عن علي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بهذا اللفظ ، وأوعز إليه الكنجي في ( كفاية الطالب ) ص 71 . وأما حديث أبي ذر فقد رواه أبو بكر الشافعي بإسناده عنه ، وأخرجه الدارقطني في العلل 6 / 273 رقم 1132 عن أبي بكر الشافعي ، ثم قال : ( وهذا الحديث باطل بهذا الإسناد ! . . . وإنما روى هذا الحديث الأعمش ، عن موسى بن طريف ، عن عباية ، عن علي ) . وأما ما رواه حذيفة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فقد أخرجه الديلمي في فردوس الأخبار 3 / 90 رقم 3999 بلفظ : ( علي قسيم النار ) والقاضي عياض في الشفاء في إخبار النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالمغيبات ، وعد منها قوله صلى الله عليه وآله وسلم عن علي : ( إنه قسيم النار ) .