الفصل الثالث في أقسام التنوين قد أنهوا أقسامه إلى عشرة ، اتفقوا على أربعة منها ، واختلفوا في الباقي ، أما المتفق عليه فهو : الأول : تنوين الأمكنية : ويسمى تنوين الصرف ، والتمكن ، والتمكين ، أيضا . ك‍ " رجل " . وفائدة : الدلالة على أن الاسم متأصل في الاسمية ، لأنه لم يشبه الحرف فيبنى ، ولا الفعل بوجود العلتين أو واحدة تقوم مقامهما فيمنع من الصرف ، ولذلك نقل عن الكسائي والفراء : أنه للفرق بين الاسم والفعل . وحكى السيوطي في " همع الهوامع " عن قطرب والسهيلي : أنه يدخل فرقا بين المفرد والمضاف ، ومن ثم حذف في الإضافة ( 10 ) . الثاني : تنوين التنكير . وهو اللاحق لبعض الأسماء المبنية ، فرقا بين معرفتها ونكرتها ( 11 ) . ويقع سماعا في باب اسم الفعل ك‍ " صه " بمعنى : اسكت سكوتا ما في وقت ما غير معين ، وإذا خلا عن التنوين صار بمعنى : اسكت السكوت الحالي . وكذلك في باب أسماء الأصوات . وقياسا في المختوم ب‍ " وبه " كسيبويه ، فيكون المراد حينئذ : شخصا ممن سمي

--> ( 10 ) همع الهوامع شرح جمع الجوامع - للسيوطي - 2 / 79 ، طبعة محمد بدر الدين النعساني . ( 11 ) الكواكب الدرية 1 / 445 ، شرح ابن عقيل : 3 .