2 سبب النزول لما مات " عبد الرحمن بن ثابت الأنصاري " " أخو حسان بن ثابت " الشاعر المعروف في صدر الإسلام وقد خلف امرأة وخمسة أخوان ، اقتسم اخوانه ميراثه بينهم ولم يعطوا زوجته شيئا مما تركه من المال ، فشكت ذلك إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فنزلت الآيات الحاضرة التي تبين وتحدد سهم الأزواج من الإرث بنحو دقيق . كما نقل عن جابر بن عبد الله الأنصاري أنه قال : مرضت فعادني رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فأغمي علي ، فطلب النبي ماء وتوضأ لبعضه وصب بعضه الآخر علي فأفقت فقلت : يا رسول الله كيف أصنع في مالي ( أي كيف يجب أن يكون أمره من بعد وفاتي ) فسكت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ولم يقل شيئا ، فنزلت آية المواريث تبين نظام الإرث وتحدد أسهم الورثة . 3 الإرث حق طبيعي : قبل أن نعمد إلى تفسير الآيات الحاضرة لابد أن نشير إلى عدة نقاط . أولا : قد يتصور كثيرون أن من الأفضل أن تعود أموال الشخص بعد وفاته إلى الملكية العامة ، وأن تضاف إلى بيت مال المسلمين ، ولكن الإمعان في هذا العمل يكشف لنا عن كونه خلاف العدل ، لأن مسألة الإرث والتوارث مسألة طبيعية منطقية جدا ، فكما أن الأباء والأمهات ينقلون قسما من صفاتهم الجسمية والروحية إلى أبنائهم - حسب قانون الوراثة الطبيعي - فلماذا يستثنى من ذلك أموالهم فلا تنتقل إلى أبنائهم ؟ هذا مضافا إلى أن الأموال المشروعة هي نتاج جهود الإنسان المضنية ، ومساعيه وأتعابه فهي في الحقيقة طاقاته المتجسدة في صورة المال وهيئة الثروة ، ولهذا لابد من الاعتراف بأن كل شخص هو المالك الطبيعي لحاصل