وعنه في قوله تعالى : " وقضى ربك . . . " ( 21 ) : " إلتزقت الواو بالصاد وأنتم تقرأونها : وقضى ربك . . . " ( 22 ) . وعنه في قوله تعالى : " ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياء . . . " ( 23 ) : " خذوا هذه الواو واجعلوها هاهنا : والذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم . . . " ( 24 ) . وعن عائشة بعد ذكر آية : " قبل أن يغير عثمان المصاحف " ( 25 ) . وعنها في قوله تعالى : " إن هذان لساحران " وقوله : " إن الذين آمنوا . . . والصابئون . . . " قالت : " يا ابن أخي هذا عمل الكتاب أخطأوا في الكتاب " قال السيوطي : " هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين " ( 26 ) . وعنها في قوله تعالى : " والذين يؤتون ما آتوا . . . " ( 27 ) : " كذلك أنزلت ولكن الهجاء حرف " ( 28 ) . وعنها وعن أبان بن عثمان في قوله تعالى : " والمقيمين الصلاة " ( 29 ) : " هو غلط من الكاتب " ( 30 ) . وعن مجاهد والربيع في قوله تعالى : " وإذ أخذ الله ميثاق النبيين . . . " ( 31 ) : " هي خطأ من الكاتب " قال الحافظ السيوطي : " أخرج عبد ابن حميد والفريابي وابن جرير وابن المنذر ، عن مجاهد ، في قوله تعالى : " وإذ أخذ

--> ( 21 ) سورة الإسراء : 17 : 23 . ( 22 ) الإتقان في علوم القرآن . ( 23 ) الأنبياء 21 : 48 . ( 24 ) الإتقان في علوم القرآن . ( 25 ) الإتقان في علوم القرآن 3 : 82 . ( 26 ) الإتقان في علوم القرآن . ( 27 ) المؤمنون 23 : 60 . ( 28 ) الإتقان في علوم القرآن . ( 29 ) النساء 4 : 162 . ( 30 ) معالم التنزيل . ( 31 ) آل عمران 3 : 81 .