في سنة 1320 ، وسماه " نشوة الوداد وهدية المعاد " . واختصره الحسين بن قاسم بن محمد بن علي اليمني من سادات اليمني ، المتوفى سنة 1050 ، وسماه " آداب العلماء والمتعلمين " ذكره إسماعيل پاشا في هدية العارفين 1 / 322 . نسخة الأصل من الترجمة الفارسية بخط المترجم ، في مكتبة الأستاذ سعيد نفيسي . وأما الأصل العربي ، فنسخة كتبت في القرن الحادي عشر ، في مكتبة المجلس في طهران ، رقم 5482 كما في فهرسها 16 / 383 . نسخة أخرى فيها أيضا ، كتبت سنة 1031 رقمها 5966 كما في فهرسها 17 / 349 - 351 ، وقد أورد هنا عناوينه وأبوابه . نسخة في مكتبة أحمد الثالث بإسلامبول رقم 596 ، من نسخ القرن العاشر مذكور في فهرسها 2 / 254 . نسخة في مكتبة الأوقات الإسلامية في حلب ، من كتب الأحمدية رقم 1177 . نسخة تاريخها 1094 في مكتبة الحرم النبوي بالمدينة المنورة ، رقم 6 سيرة . نسخة في مكتبة لاله ، رقم 439 ، بالمكتبة السليمانية في إسلامبول . نسخة في الخزانة الملكية بالرباط رقم 3532 ، وأخرى فيها أيضا كتبت سنة 1091 برقم 4914 كما في فهرسها ص 137 . نسخة في مكتبة سليم آغا في إسلامبول رقم 788 . نسخة في مكتبة آيا صوفيا رقم 3171 في المكتبة السليمانية في إسلامبول ، كتبت على نسخة الأصل عام فراغ المؤلف منه وهو سنة 897 ، وقرئت عليه عدة مرات . وعليها خطه في كل مرة ، والكاتب : محمد بن علي بن أحمد بن محمد الأنصاري اللواتي التونسي ، نزيل المدينة ، وأجاز له المؤلف في آخرها إجازة مطولة أطراه فيها بقوله : " الشيخ العالم العلامة ، اللبيب الحبيب الفهامة ، عين الأعيان ، ونخبة الزمان . . . " ، وعندي مصورة عنها . نسخة في مكتبة طوبقپو سراى رقم 509 . M ، تاريخها 1177 ، في 258 ورقة .