الحنفي ، ( 308 - 369 ) . ترجم له النديم في الفهرست ص 222 وقال : " وإليه انتهت رئاسة أصحابه في عصره وكان فاضلا فقيها متكلما ، عالي الذكر ، نبيه القدر ، عالم بمذهبه ، منتشر الذكر في الأصقاع والبلدان سيما بخراسان ، وكان يتفقه على مذاهب أهل العراق . . . " . وراجع ترجمته في تاريخ بغداد 8 / 73 ، طبقات الشيرازي 143 ، المنتظم 7 / 101 ، سير أعلام النبلاء 16 / 224 ، طبقات المفسرين للداودي 1 / 155 ، الفوائد البهية 67 . وكتابه هذا ذكره له ابن شهرآشوب في كتاب " مناقب آل أبي طالب " قال فيه - في كلامه على رد الشمس لأمير المؤمنين عليه السلام 2 / 316 من طبعة إيران الحروفية - : " ولأبي عبد الله الجعل مصنف في جواز رد الشمس . . . " . أقول : ويأتي له كتاب " الدرجات في تفضيل علي عليه السلام " . وأما ما ألفه الحفاظ وأئمة الحديث في حديث رد الشمس من كتب مفردة فكثير يأتي كل منها في موضعه . 138 - جوامع الحكم وذرائع النعم من مقولات علي بن أبي طالب : لشهاب الدين بن بهاء الدين بن سبحان بن عبد الكريم المرجاني القزانبي الحنفي ، المولود سنة 1223 . هدية العارفين 1 / 418 ، معجم المؤلفين 4 / 308 . 139 - جواهر العقدين في فضل الشرفين : لنور الدين علي بن عبد الله السمهودي الشافعي المدني ( 844 - 911 ) ، فرغ منه في 17 جمادى الآخرة سنة 897 ، مؤلف " وفاء الوفاء " وغيره من الكتب الممتعة . قال الشهاب الخفاجي في نسيم الرياض 3 / 411 في الكلام على فضائل أهل البيت عليهم السلام : ومن أراد تفصيل هذا فلينظر كتاب السيد السمهودي الذي صنفه في فضائل آل البيت ، فإنه جمع فأوعى ، جزاه الله خيرا ، إنتهى . والكتاب ترجم إلى الفارسية ، ترجمه محمد بن إسماعيل مجد الأدباء الخراساني