مؤسسة آل البيت ( ع )
167
مجلة تراثنا
فالعكس للدائمتين الدائمة * فتلك عكس لهما ملازمه والعكس للعامتين قررا * عرفية تعم فيما سطرا والعكس للخاصتين جعلا * عرفية تعم أيضا مسجلا لكنها مع لا دوام البعض * ضمت إذا الخلف لهذا يقضي ( 170 ) وبينوا الكل بأن الأصل مع * نقيض عكس في القياس لو وقع ينتج للمحال والباقي لا * عكس لها بالنقض فليحصلا عكس النقيض تبديلنا نقيضي الجزءين * مع اتفاق الصدق والكيفين أو جعلنا نقيض ثان أولا * مع اختلاف الكيف مهما جعلا فذاك عكس للنقيض عندنا * وحكمه في الموجبات هاهنا حكم السوالب التي تقدمت * في المستوى والعكس أيضا قد ثبت ويعرف البيان والنقض بما * قدمته في مبحث تقدما وبينوا في المستوى للسالبه * جزئية وهاهنا للموجبة عكسا إلى عرفية تخص * فرضا وبالخاصتين خصوا الفصل الثالث : القياس إن القياس هو قول ألفا * من القضايا ولذات ألفا ( 180 ) مستلزما حتما لقول آخر * وذا اقتراني إذا لم يذكر فيه الذي له القياس ألفا * بشخصه والشرط إن تخلفا فذاك موسوم بالاستثنائي * وليس في المثال من خفاء والأول الشرطي والحملي * والحكم في ثانيهما جلي فسمي الموضوع فيه أصغرا * كذلك المحمول يدعى أكبرا أعني من المطلوب فيما قرروا * وسم بالأوسط ما يكرر وسم ما الأصغر فيه الصغرى * كذاك ما الأكبر فيه الكبرى فإن يكن محمول صغرى يجعل * موضوع كبرى فهو شكل أول والثاني ما الأوسط محمولهما * وثالث إن كان موضوعهما ورابع إن كان عكس الأول * وليس عن ذي الحصر من محول ( 190 ) وشرط كبرى الأول الكلية * وشرط صغراه هي الفعلية