الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

424

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

عليكم التكاثر " ( 1 ) . " التكاثر " كما أشرنا يعني في الأصل التفاخر ، ولكنه يعني أحيانا حب الاستزادة من المال وجمعه ، كما ورد في الحديث عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : " التكاثر في الأموال : جمعها من غير حقها ، ومنعها من حقها ، وشدها في الأوعية " ( 2 ) . هذا البحث الموسع نختمه بحديث عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في تفسير ألهاكم التكاثر قال : " يقول ابن آدم : مالي مالي ، وما لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت ، أو لبست فأبليت ، أو تصدقت فأمضيت " ( 3 ) . نعم ، حقا لا يعود على الإنسان شئ من ماله الذي جمعه وعدده ، وتساهل - أحيانا - في حلاله وحرامه ، إلا ما يأكل ويشرب ويلبس ، أو ما ينفقه في سبيل الله وما ينفقه على الاحتياجات الشخصية قليل ، فما أفضل أن يزيد حظه من ماله بالإنفاق ! 3 2 - اليقين ومراحله " اليقين " يقابل " الشك " ، كما إن " العلم " يقابل " الجهل " ، واليقين يعني وضوح الشئ وثبوته . ويستفاد من الروايات أن اليقين هو أعلى مراحل الإيمان . الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) يجعل الإيمان أعلى من الإسلام درجة ، والتقوى أعلى من الإيمان درجة ، واليقين أعلى من التقوى درجة ثم يقول : " ولم يقسم بين الناس شئ أقل من اليقين " .

--> 1 - الدر المنثور ، ج 6 ، ص 387 . 2 - نور الثقلين ، ج 5 ، ص 662 ، الحديث 8 . 3 - صحيح مسلم ، نقلا عن مجمع البيان ، ج 10 ، ص 534