2 الآيات كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية ( 15 ) ناصية كذبة خاطئة ( 16 ) فليدع ناديه ( 17 ) سندع الزبانية ( 18 ) كلا لا تطعه واسجد واقترب ( 19 ) 2 التفسير 3 السجود والتقرب : بعد الحديث في الآيات السابقة عن الطغاة الكافرين الصادين عن سبيل الله ، توجه هذه الآيات أشد التهديد لهم وتقول : كلا لا يكون ما يتصور ( لأنه تصور أن يصد عن عبادة الله بوضعه قدمه على رقبة النبي ) . كلا لئن لم ينته لنسفعن بالناصية نعم ، إذا لم ينته من إثمه وطغيانه سنجره بالقوة من شعر مقدمة رأسه ( وهي الناصية ) ، وثم وصف الناصية هذه بأنها كاذبة خاطئة وهو وصف لصاحبها ناصية كاذبة خاطئة . " لنسفعا " : من السفع ، وذكر له المفسرون معاني متعددة : الجر بالشدة ، الصفع على الوجه ، تسويد الوجه ( الأثافي الثلاثة التي يوضع عليها القدر تسمى " سفع "