4 - الملك . 5 - القدوس . 6 - السلام . 7 - المؤمن . 8 - المهيمن . 9 - العزيز . 10 - الجبار . 11 - المتكبر . 12 - الخالق . 13 - البارئ . 14 - المصور . 15 - الحكيم . 16 - له الأسماء الحسنى . 17 - الموجود الذي تسبح له كل موجودات العالم . ومع صفة التوحيد يصبح عدد الصفات ثماني عشرة صفة . ويرجى الانتباه إلى أن " التوحيد " و " العزيز " جاء كل منها مرتين . ومن بين مجموع هذه الصفات فإننا نلاحظ تنظيما خاصا في الآيات الثلاث وهو : في الآية الأولى يبحث عن أعم صفات الذات وهي ( العلم ) وأعم صفات الفعل وهي ( الرحمة ) التي هي أساس كل أعماله تعالى . وفي الآية الثانية يتحدث عن حاكميته وشؤون هذه الحاكمية وصفاته ك‍ ( القدوس والسلام والمؤمن والجبار والمتكبر ) وبملاحظة معاني هذه الصفات - المذكورة أعلاه - فإن جميعها من خصوصيات هذه الحاكمية الإلهية المطلقة . وفي الآية الأخيرة يبحث مسألة الخلق وما يرتبط بها من انتظام في مقام