الشيخ الحويزي

308

تفسير نور الثقلين

يده فيه ثم قال : اسمعن يا هؤلاء أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ، ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ، ولا تعصين بعولتكن في معروف ، أقررتن ؟ قلن : نعم ; فأخرج يده من التور ثم قال لهن : اغمسن أيديكم : ففعلن فكانت يد رسول الله صلى الله عليه وآله الطاهرة أطيب من أن يمس بها كف أنثى ليس له بمحرم . 31 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن عثمان بن عيسى عن أبي أيوب الخزار عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : " ولا يعصينك في معروف " قال : المعروف ان لا يشققن جيبا ولا يلطمن خدا ; ولا يدعون ويلا ، ولا يتخلفن عند قبر ، ولا يسودن ثوبا ، ولا ينشرن شعرا . 32 - محمد بن يحيى عن سلمة بن الخطاب عن سليمان بن سماعة الخزاعي عن علي بن إسماعيل عن عمرو بن أبي المقدام قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : تدرى ما قوله تعالى : " ولا يعصينك في معروف " ؟ قلت : لا قال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال لفاطمة عليها السلام : إذا أنا مت فلا تخمشي على وجها ، ولا ترخى على شعرا ، ولا تنادى بالويل ، ولا تقيمي على نائحة ; قال : ثم قال : هذا المعروف الذي قال الله عز وجل . 33 - في تفسير علي بن إبراهيم أخبرنا أحمد بن إدريس قال : حدثنا أحمد بن محمد عن علي عن عبد الله بن سنان قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله : " ولا يعصينك في معروف " قال : هو ما فرض الله عليهن من الصلاة والزكاة وما أمرهن به من خير . 34 - فيمن لا يحضره الفقيه وفى رواية ربعي بن عبد الله انه لما بايع رسول الله صلى الله عليه وآله النساء واخذ عليهن ، دعا باناء فملأه ثم غمس يده في الاناء ثم أخرجها ثم أمرهن بان يدخلن أيديهن فتغمس فيه . 35 - في مجمع البيان وروى أن النبي صلى الله عليه وآله بايعهن وكان على الصفا وكان عمر أسفل منه ، وهند بنت عتبة متنقبة متنكرة مع النساء خوفا أن يعرفها رسول الله