أبي عبد الله عليه السلام قال : للعبد أن يستثنى ما بينه وبين أربعين يوما إذا نسي ، ان رسول الله صلى الله عليه وآله أتاه أناس من اليهود فسألوه عن أشياء ، فقال لهم : تعالوا غدا أحدثكم ولم يستثن فاحتبس جبرئيل عليه السلام عنه أربعين يوما ثم أتاه فقال : " ولا تقولن لشئ انى فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت " . 54 - في تهذيب الأحكام باسناده إلى علي بن حديد عن مرازم قال : دخل أبو عبد الله عليه السلام يوما إلى منزل معتب وهو يريد العمرة ، فتناول لوحا فيه تسمية أرزاق العيال وما يخرج لهم ، فإذا فيه لفلان وفلان وفلان وليس فيه استثناء ، فقال : من كتب هذا الكتاب ولم يستثن فيه كيف ظن أنه يتم ؟ ثم دعى بالدواة فقال : الحق فيه انشاء الله ، فالحق فيه في كل اسم انشاء الله . 55 - في تفسير العياشي عن عبد الله بن ميمون عن أبي عبد الله ( ع ) عن أبيه عن علي ابن أبي طالب صلوات الله عليهم قال : إذا حلف الرجل بالله فله ثنيا ( 1 ) إلى أربعين يوما ، وذلك ان قوما من اليهود سئلوا النبي صلى الله عليه وآله عن شئ فقال : ائتوني ( 2 ) غدا ولم يستثن حتى أخبركم فاحتبس عنه جبرئيل ( ع ) أربعين يوما ، ثم أتى وقال : " لا تقولن لشئ انى فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت " . 56 - عن أبي حمزة عن أبي جعفر ( ع ) ذكر ان آدم لما اسكنه الله الجنة فقال له : يا آدم لا تقرب هذه الشجرة فقال : نعم ولم يستثن فأمر الله نبيه فقال : " ولا تقولن لشئ انى فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت " ولو بعد سنة . 57 - وفى رواية عبد الله بن ميمون عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله : " ولا تقولن لشئ انى فاعل ذلك غدا الا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت " أن تقول الا من بعد الأربعين فللعبد الاستثناء في اليمين ما بينه وبين أربعين يوما إذا نسي . 58 - عن زرارة ومحمد بن مسلم عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام في قول الله : " وأذكر ربك إذا نسيت " فقال : إذا حلف الرجل فنسى أن يستثن فليستثن إذا ذكر .

--> ( 1 ) الثنيا - بالضم مع القصر - : الاسم من الاستثناء ، وفى المصدر " ثنياها " . ( 2 ) وفى بعض النسخ " ألقوني " مكان " ائتوني " .