رجل بيده ماشية لابن أخ له يتيم في حجره أيخلط أمرها بأمر ماشيته ؟ قال إن كان يليط حياضها ويقوم على مهنتها ويرد نادتها فليشرب من ألبانها غير منهك للحلاب ( 1 ) ولا مضر بالولد ، ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف معناه من كال فقيرا فليأخذ من مال اليتيم قدر الحاجة والكفاية على جهة القرض ، ثم يرد عليه ما أخذ إذا وجد ، عن سعيد ابن جبير وهو المروى عن الباقر عليه السلام . 63 - في تفسير العياشي عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن قول الله ( ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف ) قال : ذلك إذا حبس نفسه من أموالهم فلا يحترث لنفسه ( 2 ) فليأكل بالمعروف من مالهم . 64 - عن إسحاق بن عمار عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله : ( ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف ) فقال : هذا رجل يحبس نفسه لليتيم على حرث أو ماشية ويشغل فيها نفسه فليأكل منه بالمعروف ، وليس ذلك له في الدنانير والدراهم التي عنده موضوعة . 65 - عن رفاعة عن أبي عبد الله في قوله : ( فليأكل بالمعروف ) قال : كان أبى يقول إنها منسوخة . 66 - في الكافي عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن عثمان بن عيسى عن سماعة عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله الله عز وجل : ( ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف ) قال ، من كان يلي شيئا لليتامى وهو محتاج ليس له ما يقيمه فهو يتقاضى أموالهم ( 3 ) ويقوم في ضيعتهم فليأكل بقدر ولا يسرف فإن كان ضيعتهم لا تشغله عما يعالج نفسه فلا يرزأن ( 4 )

--> ( 1 ) قوله يليط حياضها أي يطينها ويصلحها واصلها من الالصاق . والمهنة : الخدمة . والنادة : النافرة الشاردة . وغير منهك للحلاب أي غير مبالغ فيها . ( 2 ) احترث المال : كسبه . ( 3 ) التقاضي بالدين مطالبته ، والمردان القيم يطالب بديونهم التي في ذمة الناس من أموالهم . ( 4 ) رز أماله : نقصه .