* ( « مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكافِرُونَ هذا يَوْمٌ عَسِرٌ » ) * . يعنى در حالى از گورها بيرون مىشوند كه به سرعت به سوى صاحب دعوت مىدوند و دعوتش را اجابت مىكنند ، آن روز كافران گويند امروز روزى بس دشوار است . بحث روايتى در تفسير قمى در معناى * ( « اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ » ) * آمده كه : يعنى قيامت نزديك شد ، چون بعد از پيامبر اسلام ديگر پيامبرى تا قيامت نخواهد آمد ، و طومار نبوت و رسالت برچيده شد . و در معناى * ( « انْشَقَّ الْقَمَرُ » ) * آمده كه قريش از رسول خدا ( ص ) خواست تا معجزه اى برايشان بياورد ، رسول خدا ( ص ) دعا كرد ، و از خدا خواست قرص قمر را برايش دو نيم كند ، و خداى تعالى اين كار را كرد ، به طورى كه مشركين همه آن را ديدند ، و دوباره آن دو قسمت به هم چسبيدند ، با اين حال گفتند : سحرى است مستمر يعنى صحيح « 1 » . و در امالى شيخ به سند خود از عبيد اللَّه بن على از حضرت رضا از آباء گرامىاش از على ( ع ) روايت آورده كه فرمود : در مكه قرص قمر دو نيم شد ، رسول خدا ( ص ) فرمود : « شاهد باشيد ، شاهد باشيد » « 2 » . مؤلف : مساله انشقاق قمر براى رسول خدا ( ص ) در روايات شيعه از ائمه اهل بيت ( ع ) در رواياتى بسيار آمده ، و علما و محدثين ايشان آنها را بدون هيچ توقفى پذيرفته‌اند . و در الدر المنثور است كه : عبد الرزاق ، احمد ، عبد بن حميد ، مسلم ، ابن جرير ، ابن منذر ، ترمذى ، ابن مردويه ، و بيهقى ( در دلائل ) ، از انس روايت كرده‌اند كه گفت : مردم مكه از رسول خدا ( ص ) معجزه اى خواستند ، خداى تعالى قرص ماه را دو نيم كرد ، و به دنبالش اين آيه نازل شد : * ( « اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ) * . . . * ( سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ » ) * يعنى سحرى از بين رفتنى « 3 » . و در همان كتاب است كه ابن جرير ، ابن منذر ، ابن مردويه ، ابو نعيم ، و بيهقى ، هر

--> ( 1 ) تفسير قمى ، ج 2 ، ص 340 . ( 2 ) امالى شيخ طوسى ، ج 1 ، ص 351 . ( 3 ) الدر المنثور ، ج 6 ، ص 132 .