لهن درجة عند الله مساوية للرجال ، وأكدت على أن المعيار هو العقيدة والعمل والأخلاق الإسلامية ) . 2 التفسير 3 شخصية المرأة ومكانتها في الإسلام : بعد البحوث التي ذكرت في الآيات السابقة حول واجبات أزواج النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فقد ورد في هذه الآية كلام جامع عميق المحتوى في شأن كل النساء والرجال وصفاتهم ، وبعد أن ذكرت عشر صفات من صفاتهم العقائدية والأخلاقية والعملية ، بينت الثواب العظيم المعد لهم في نهايتها . إن بعض هذه الصفات العشر تتحدث عن مراحل الإيمان ( الإقرار باللسان ، والتصديق بالقلب والجنان ، والعمل بالأركان ) . والقسم الآخر يبحث في التحكم باللسان والبطن والشهوة الجنسية ، والتي تشكل ثلاثة عوامل مصيرية في حياة البشر وأخلاقهم . وتحدثت في جانب آخر عن مسألة الدفاع عن المحرومين ، والاستقامة أمام الحوادث الصعبة ، أي الصبر الذي هو أساس الإيمان . وأخيرا تتحدث عن عامل استمرار هذه الصفات ، أي " ذكر الله تعالى " . تقول الآية : إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات . أي المطيعين لأوامر الله والمطيعات . وبالرغم من أن بعض المفسرين قد اعتبر الإسلام والإيمان في الآية بمعنى واحد ، إلا أن من الواضح أن هذا التكرار يوحي بأن المراد منهما شيئان مختلفان ، وهو إشارة إلى المطلب الذي ورد في الآية ( 14 ) من سورة الحجرات : قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم ! وهو إشارة إلى أن " الإسلام " هو الإقرار باللسان الذي يجعل الإنسان في صف