وإلَّا فهي مداركة . مصبا ( 1 ) - الوتر : للقوس ، جمعه أوتار مثل سبب وأسباب ، وأوترت القوس : شددت وترها . ووترة الأنف : حجاب ما بين المنخرين . والوتيرة : لغة فيها . والوتيرة : الطريقة ، وهو على وتيرة واحدة ، وليس في عمله وتيرة أي فترة . والوتيرة : المداومة على الشيء ، وهي مأخوذة من التواتر ، وهو التتابع ، يقال : تواترت الخيل ، إذا جاءت يتبع بعضها بعضا . ومنه جاؤوا تترى ، أي متتابعين وترا بعد وتر . والوتر : الفرد . وقرئ في السبعة : والشفع والوتر ، بالكسر على لغة الحجاز وتميم ، وبالفتح في لغة غيرهم . ويقال : وترت العدد وترا : من باب وعد أفردته ، وأوترته مثله . ووترت زيدا حقّه : نقصته . لسا ( 2 ) - الوتر والوتر : الفرد ، أو ما لم يتشفّع من العدد . وأهل الحجاز يسمّون الفرد الوتر ، وأهل نجد يكسرون الواو . والوَتر والوِتر والوتيره : الظلم في الذحل ، وقيل هو الذحل عامّة . ( الذحل : الثأر ) وقد وترته وترا وترة ، وكلّ من أدركته بمكروه فقد وترته . والموتور : الَّذى قتل له قتيل فلم يدرك بدمه . قال يونس : أهل العالية يقولون : الوتر في العدد . والوتر في الذحل . وتترى : التاء مبدلة من الواو ، ومنهم من لا يصرف ويجعل ألفها للتأنيث بمنزلة ألف سكرى ، والوتر : شرعة القوس ومعلَّقها ، والجمع أوتار . فرهنگ تطبيقي - عبرى - يتر زه كمان ، بند طنبور . فرهنگ تطبيقي - آرامى - يتر اطناب . فرهنگ تطبيقي - آرامى - يتر يكتا وتنها ، عدد طاق . فرهنگ تطبيقي - عبرى - ياتر يكتا وتنها ، عدد طاق . فرهنگ تطبيقي - سرياني - ايتار يكتا وتنها ، عدد طاق . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو التفرّد ( تنها بودن ) في قبال التشفّع .

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه‍ .