بيضاء وعيناء وحوراء . يراد بياض لونها وتلألؤها ، والبياض أحسن الألوان وأكملها وأقربها من النور وأبعدها من الظلمة ، ولا سيّما إذا كان متلألأ أو مستورا ومحفوظا مضبوطا ، لا يصل اليه أيدي الخونة وغيرهم . كهف مصبا ( 1 ) - الكهف : بيت منقور في الجبل ، والجمع كهوف ، وفلان كهف ، لأنّه يلجأ اليه كالبيت على الاستعارة . مقا ( 2 ) - كهف : كلمة واحدة ، وهي غار في جبل . لسا ( 3 ) - الكهف : كالمغارة في الجبل ، إلَّا انه أوسع منها ، فإذا صغر فهو غار . وتكهّف الجبل : صارت فيه كهوف . وتكهّفت البئر : صار فيها مثل ذلك . ويقال : فلان كهف فلان أي ملجأ . الأزهري : يقال : فلان كهف أهل الريب ، إذا كانوا يلوذون به ، فيكون وزرا وملجأ لهم . واكيهف : موضع . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو الغار الذي يلجأ اليه ، وبمناسبة هذا القيد يشتقّ منها أفعال ، فيقال : تكهّف . * ( وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَما يَعْبُدُونَ إِلَّا ا للهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ ) * . . . . * ( تَتَزاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذاتَ الْيَمِينِ ) * - 18 / 17 . * ( وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ ) * - 18 / 25 . * ( أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كانُوا مِنْ آياتِنا عَجَباً إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ ) * . . . . * ( فَضَرَبْنا عَلَى آذانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً ) * - 18 / 11

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 3 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه‍ .