غرف مصبا ( 1 ) - الغرفة : الماء المغروف باليد ، والجمع غراف مثل برمه وبرام . والغرفة المرّة ، وغرفت الماء غرقا من باب ضرب ، واغترفته . والغرفة : العلَّيّة ، والجمع غرف ، ثمّ غرفات بفتح الراء جمع الجمع ، وتضمّ للاتباع ، وتسكن حملا على لفظ الواحد . والمغرفة : ما يغرف به الطعام . مقا ( 2 ) - غرف : أصل صحيح ، إلَّا أنّ كلمه لا تنقاس ، بل تتباين فالغرف : مصدر غرفت الماء وغيره أغرفه غرفا . والغرفة : اسم ما يغرف . والغريف : الأجمة ، والجمع غرف . والغرفة العلَّيّة ويقال غرف ناصية فرسه : إذا استأصلها جزّا . التهذيب 8 / 101 - قال تعالى : . * ( إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً ) * وقرئ : غرقة . ومعناه - الماء الَّذى يغترف نفسه ، وهو الاسم . والغرقة : المرّة من المصدر . غرفت غرفة ، وفي القدر غرفة . وقال الليث : الغرف غرفك الماء باليد أو بالمغرفة . وغرب غروف : كثير الأخذ للماء . والغرف : شجر فإذا يبس فهو الثمام . قلت : أمّا الغرف بسكون الراء فهي شجرة يدبغ بها . ابن الأعرابىّ : غرف شعره : إذا جزّه ، وملطه إذا حلقه . وقال الليث : الغرفة : العلَّيّة ، ويقال للسماء السابعة : غرفة . والغريف : ماء في الأجمة . قلت : الغريف الأجمة نفسها بما فيها من شجرها . الأصمعىّ : ناقة غارفة : سريعة السير ، وإبل غوارف وخيل مغارف : كأنّها تغرف الجري غرفا ، وفرس مغرف . ابن دريد : فرس غرّاف : رغيب الشحوة كثير الأخذ من الأرض بقوائمه . مفر ( 3 ) - الغرف : رفع الشيء وتناوله ، يقال غرفت الماء والمرق ، والغرفة : ما يغترف . ومنه استعير غرفت عرف الفرس : إذا جررته . وغرفت الشجرة . وغرفت الإبل : اشتكت من أكله . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو رفع شيء من السافل إلى جهة عالية . ومن مصاديقه غرف الماء بيد أو غيرها ، وغرف الشعر بالجزّ ، والبناء المرتفع فيقال

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 3 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه‍ .