الشيخ حسن المصطفوي
103
التحقيق في كلمات القرآن الكريم
* ( وَكانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُوراً ) * ، * ( لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِه ِ إِنَّه ُ غَفُورٌ شَكُورٌ ) * - 35 / 30 . شكس مصبا ( 1 ) - شكس شكسا وشكاسة فهو شكس مثل شرس شراسة فهو شرس ، وزنا ومعنى . مفر ( 2 ) - الشكس : السيّئ الخلق . وقوله - شركاء متشاكسون ، أي متشاجرون لشكاسة خلقهم . الاشتقاق 321 - شكيس فعيل من قولهم - رجل شكيس الخلق ، وتشاكس علينا ، وهي الشكاسة ، إذا تعسّر . صحا ( 3 ) - رجل شكس بالتسكين : أي صعب الخلق . وقوم شكس مثال رجل صدق وقوم صدق . وقد شكس شكاسة . وحكى الفرّاء - رجل شكس ، وهو القياس . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو العسر والصعب في جريان عمل أو خلق . والتشاكس لمطاوعة المفاعلة ، ويدلّ على الاستمرار ، فالمتشاكس هو الَّذي يصاعب ويعاسر في عمله وجريان أمره . ويقابله التسالم والتساهل . ونتيجة الشكس : حصول الخلاف والتشتّت والاضطراب . ولا يخفى أنّ موادّ - الشكس والشأس والشرس والشمس والشخص والشوس ، ممّا فيه حرفا الشين والسين ، مشتركة في مفهوم الغلظة والصعوبة ، وفي الشكس شدّة زائدة بمقتضى لفظه وبحرف الكاف . * ( ضَرَبَ ا للهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيه ِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا ) * - 39 / 29 . أي عدّة من الأفراد يشتركون في إدارة أمور هذا الرجل ويداخلون في جريان
--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه . ( 2 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه . ( 3 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه .