من معه ، * ( ثُمَّ أَغْرَقْنَا الآخَرِينَ ) * . * ( فَلَمَّا رَأَوْه ُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوه ُ الَّذِينَ كَفَرُوا ) * - 67 / 27 - أي لمّا رأوا وعد اللَّه فوق رؤوسهم ومحيطا بهم . زلق : مصبا ( 1 ) - زَلِقت القدمُ زَلَقاً من باب تعب : لم تثبت حتّى سقطت ، ويعدّى بالألف والتشديد ، زلَّقته وأزلقته فتزلَّق . مقا ( 2 ) - زلق : أصل واحد يدلّ على تزلَّج الشيء عن مقامه . من ذلك الزلق . ويقال أزلقت الحامل : إذا أزلقت ولدها ، ويقال - وهو الأصحّ - إذا ألقت الماء ولم تقبله رحمها . والمزلقة والمزلق : الموضع لا يثبت عليه وأمّا ليزلقونك بأبصارهم : فحقيقة معناه أنّه من حدّة النظر حسدا يكادون ينحّونك عن مكانك . ويقال إنّ الزلق : الَّذى إذا دنا من المرأة رمى بمائه قبل أن يغشاها . قال ابن الأعرابىّ : زلق الرجل رأسه : حلقه . التهذيب 8 / 431 - قال الليث : الزلق : المكان المزلقة ، والزلق : العجز من كلّ دابّة ، وأزلقت الفرس : إذا ألقت ولدها تامّا ، فهي مزلق ، وفرس مزلاق إذا كثر ذلك منها . وروى أبو عبيد : إذا ألقت الناقة ولدها قبل أن يستبين خلقه وقبل الوقت قيل أزلقت وأجهضت ، وهي مزلق ومجهض ، أبو منصور : وهذا هو الصواب ، إذ لا يكون الإزلاق الَّا قبل التمام . وناقة زلوق زلوج أي سريعة . والتزلَّق : صبغك البدن بالأدهان ونحوها ، والتزليق تمليسك الموضع حتّى يصير كالمزلقة وان لم يكن فيه ماء . قال الفرّاء في صعيدا زلقا : لا نبات فيه . وقال الأخفش : لا يثبت عليه القدمان . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو الزلَّة والسقوط ، و

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ .