خرب الموضع فهو خرب ، ودار خربة ، وأخربها صاحبها ، وخرّبوا بيوتهم شدّد لفشو الفعل أو للمبالغة ، والخارب : اللصّ . التهذيب 7 / 358 - قال لليث : الخراب : نقيض العمران . والخربة جمعها الخرب كالكلمة والكلم ، والفعل من كلّ ذلك : خرب يخرب خرابا وقد خرّبه المخرّب تخريبا . قال أبو عبيد : والَّذى نعرف في الكلام : أنّها الخربة ، وهي عروة المرادة ، سمّيت خربة لاستدارتها ، وكلّ ثقب مستدير فهو خربة ، مثل ثقب الاذن ، وجمعها خرب . [ والظاهر أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو ما يقابل العمران . ثمّ انّ مفهوم الخراب يختلف بالموارد والموضوعات ، فقد يكون بالتثلم والانكسار ، وقد يكون بالتثقّب ، أو بالاختلال وحدوث خلل ، أو بالضعف والوهن ، أو بالفساد ، أو بالهدم ، أو غير ذلك . وآية تلك المعاني أن تصح نسبة العمران إليها وتقبل التعمير . وهذه الخصوصيّة ملحوظة في جميع موارد استعمالها ، فيقال : خرب المنزل ، وخرب الكبش إذا شقّ اذنه ، وخرب الرجل إذا دهن أمانته وسرق ، وخرب العبد فهو أخرب إذا نقب اذنه ، وهكذا - خرّب المزادة : جعل لها ثقبة وتخرّب الدود والشجرة : ثقبها ، وخرّب البيت : هدمه . * ( يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ ) * - 59 / 2 - أي يهدمونها لئلا تستنفع منها غيرهم . * ( مَنَعَ مَساجِدَ ا للهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُه ُ وَسَعى فِي خَرابِها ) * - 2 / 114 - أي في هدمها ، أو في احداث خلل فيها ، أو بالإفساد في نظمها ، أو بإيجاد ضعف ووهن في جريان برنامجها . وكلّ ذلك يطلق عليه التخريب .