ذرو : مصبا ( 1 ) - ذرت الريح الشيء تذروه ذروا : نسفته وفرقّته . وذرّيت الطعام تذرية : إذا خلَّصته من تبنه . وتذرّيت بالشيء - تذرّيا : استترت به . والذرى وزان الحصى : كلّ ما يستتر به الشخص . والذروة من كلّ شيء : أعلاه . والذرة : حبّ معروف ، والأصل ذرو ، أو ذرى . مقا ( 2 ) - ذرو : أصلان ، أحدهما الشيء يشرف على الشيء ويظلَّه . والآخر الشيء يتساقط متفرّقا . فالذروة : أعلى السنام وغيره ، والجمع ذرى ، والذرى : كلّ شيء استترت به ، تقول أنا في ظلّ فلان أي ذراه . وأمّا الآخر : فيقول ذرا ناب الجمل : إذا انكسر حدّه . ومن الباب ذرت الريح الشيء تذروه والذرا : اسم لما ذرته الريح . ويقال أذرت العين دمعها تذريه . وأذريت الرجل عن فرسه : رميته . ويقال إنّ الذرى اسم لما صبّ من الدمع . ومن الباب قولهم : بلغني عنه ذرو من قول ، وذلك ما يساقطه من أطراف كلامه غير متكامل . الجمهرة 2 / 312 - وذرى الحبّ وغيره يذريه ذريا ، ويذروه ذروا ، وذروة كلّ شيء : أعلاه . لسا ( 3 ) - ذرت الريح التراب وغيره تذروه وتذريه ذروا وذرويا ، وأذرته وذرّته : أطارته وسفته وأذهبته ، وقيل حملته فأثارته والتحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو الإثارة مع النشر و - التفريق . وهذه المادّة قريبة من الذرء البسط في البقاء ، والذرّ النشر في لطافة ، لفظا ومعنى ، بحيث قد اختلطت مفاهيم هذه الموادّ في بعض التراجم ، ولم يلاحظوا قيود الحقيقة في كلّ منها .

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 3 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه‍ .