دكّ : مقا ( 1 ) - دكّ : أصلان ، أحدهما يدلّ على تطامن وانسطاح ، من ذلك الدكَّان ، وهو معروف . ومنه الأرض الدّكَّاء ، وهي الأرض العريضة المستوية - جعله دكَّاء . ومنه الناقة الدكَّاء وهي الَّتى لا سنام لها . قال السكائى : الدكّ من الجبال : العراض ، وأحدهما أدكّ وفرس أدكّ الظهر ، أي عريضه . والأصل الآخر يقرب من باب الابدال فكأنّ الكاف فيه قائمة مقام القاف ، يقال دككت الشيء مثل دققته ، وكذلك دكَّكته . ومنه دكّ الرجل ، فهو مدكوك ، إذا مرض ، ويجوز أن يكون هذا من الأوّل ، كأنّ المرض مدّه وبسطه ، فهو محتمل للأمرين جميعا . والدكداك من الرمل كأنّه قد دكّ دكَّا ، أي دقّ دقّا . ودككت التراب على الميّت أدكَّه دكَّا : إذا هلته عليه . وكذلك الركيّة تدفنها لأن التراب كالمدقوق . وممّا شذّ عن هذا الأصل ( الأصلين ) قولهم ان كان صحيحا : أمة مدكَّة : قويّة على العمل . مصبا ( 2 ) - الدكَّة : المكان المرتفع يجلس عليه ، وهو المسطبة ، معرّب ، والجمع دكك ، مثل قصعة وقصع . والدكَّان : قيل معرّب ، ويطلق على الحانوت وعلى الدكَّة الَّتى يقعد عليها . قال الأصمعي : إذا مالت النخلة بنى تحتها من قبل الميل بناء كالدكَّان فيمسكها بإذن اللَّه تعالى ، أي دكَّة مرتفعة . وقال الفارابي : الطلل : ما شخص من آثار الدار كالدكَّان ونحوه وأمّا وزنه : النون زائدة عند سيبويه ، وكذلك قال الأخفش ، وهي مأخوذة من قولهم : أكمة دكَّان أي منبسطة ، وهذا كما اشتقّ السلطان من السليط ، وقال ابن القطاع وجماعة : هي أصليّة مأخوذة من دكنت المتاع إذا نضدته

--> ( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 2 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ .