باب تعب : إذا خرج ظهره وارتفع عن الاستواء ، فالرجل أحدب والمرأة حدباء ، والجمع حدب . والحديبية بئر بقرب مكَّة على طريق جدّة دون مرحلة ، ثمّ اطلق على الموضع ، ويقال : بعضه في الحلّ وبعضه في الحرم . قال النحاس : سألت كلّ من لقيت ممّن أثق بعلمه من أهل العربيّة عن الحديبية ؟ فلم يختلفوا عليّ في أنّها مخفّفة . والقياس أن يكون أصلها حدباء ، فلمّا صغّرت انقلبت الألف ياء . مقا ( 1 ) - حدب : أصل واحد ، وهو ارتفاع الشيء ، فالحدب ما ارتفع من الأرض . والحدب في الظهر ، يقال حدب واحدودب . والتحقيق أنّ الحدب هو الارتفاع إذا كان أطرافه في حدور وإشراف إلى الانخفاض ، ولا يقال لكلّ ارتفاع حدب . * ( حَتَّى إِذا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ) * - 21 / 97 . أي من كلّ موضع مرتفع مشرف إلى الانخفاض يسرعون ، فلا يكون الارتفاع حاجزا بينهم وبين سيرهم وحركتهم ، وفي هذا التعبير إشارة أيضا إلى حدّة سيرهم وسرعته ، والى تسلَّطهم وإحاطتهم . راجع في توضيح الآية الكريمة مادّة يأجوج ومأجوج . حدث مقا ( 2 ) - الحدث : أصل واحد وهو كون الشيء لم يكن ، يقال حدث أمر بعد أن لم يكن ، والرجل الحدث : الطريّ السنّ . والحديث من هذا ، لأنّه كلام يحدث منه الشيء بعد الشيء ، ورجل حدث : حسن الحديث . مصبا ( 3 ) - حدث الشيء حدوثا من باب قعد : تجدّد وجوده ، فهو حادث وحديث ، ويتعدّى بالألف فيقال أحدثته ، ومنه محدثات الأمور وهي الَّتي ابتدعها أهل

--> ( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 3 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ .