شوقا إليه : قال تعالى انظر إلى الجبل فانّه من أعظم مصاديق عالم الطبيعة فان استطاع أن يتمكَّن ويستقرّ عند التجلَّي له ، فيمكن لك أيضا النظر إليه . وفي التعبير بحرف اللام دون في ( للجبل ) لطف لطيف . * ( وَلَوْ لا أَنْ كَتَبَ ا للهُ عَلَيْهِمُ الْجَلاءَ ) * - 59 / 3 . أي رفع المانع عنهم حتّى يجلوا ويخرجوا عن بلدهم إلى أيّ مكان يريدون . جمح صحا ( 1 ) - جمح الفرس ، وجمحت المرأة من زوجها : وهو خروجها من بيته إلى أهلها قبل ان يطلَّقها . والجموح من الرجال الَّذي يركب هواه فلا يمكن ردّه . وجمح : أسرع . قال أبو عبيدة : في قوله لولَّوا إليه وهم يجمحون - يسرعون . والجمّاح : سهم بلا نصل مدوّر الرأس يتعلَّم به الصبيّ الرمي . مقا ( 2 ) - جمح : أصل واحد مطَّرد وهو ذهاب الشيء قدما بغلبة وقوّة ، يقال جمح الدابّة جماحا إذا اعتزّ فارسه حتّى يغلبه وفرس جموح . قال بعض أهل اللغة : الجموح الراكب هواه . فأمّا قوله : وهم يجمحون - فانّه أراد يسعون . وجمحت المرأة إلى أهلها : ذهبت بغير اذن . أسا ( 3 ) - جمح الفرس براكبه : اعتزّه على رأسه وذهب جريا غالبا لا يملكه . وفرس جموح ، وبه جماح وجموح . ومن المجاز : جمحت المرأة إلى أهلها : ذهبت بغير إذن بعلها . لولَّوا إليه وهم يجمحون ، أي يجرون جري الخيل الجامحة . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو خروج المملوك ومن بمنزلته عن سلطة مالكه وذهابه بسرعة خلافا وعدوانا وهو في عمله متجاوز عن الحقّ ومتّبع هوى نفسه . والمصداق الأتمّ لهذا المعنى هو الفرس الجموح ، ثمّ من يخرج عن طاعة من

--> ( 1 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 3 ) أساس البلاغة ، للزمخشري ، طبع مصر ، 1960 م .