يلازمها الضيق والمحدودية - كما قلنا في البلو . بيت مصبا ( 1 ) - بات يبيت بيتوتة ومبيتا ومباتا فهو بائت وتأتى نادرا بمعنى نام ليلا ، وفي الأعمّ الأغلب بمعنى فعل ذلك الفعل بالليل ، كما اختصّ الفعل في ظلّ بالنهار ، فإذا قلت بات يفعل كذا فمعناه يفعل بالليل ولا يكون إلَّا مع سهر الليل ، قال الأزهري قال الفرّاء : بات الرجل إذا سهر الليل كلَّه في طاعة أو معصية . وقال الليث : من قال بات بمعنى نام فقد أخطأ . وقد تأتى بمعنى صار يقال بات بموضع كذا : أي صار به سواء كان في ليل أو نهار . والبيت : المسكن . وبيت الشعر ما يشتمل على أجزاء معلومة بنوع خاصّ كما تضمّ أجزاء البيت في عمارته ، والجمع بيوت وأبيات . مقا ( 2 ) - بيت : أصل واحد ، وهو المأوى والمآب ومجمع الشمل . يقال بيت وبيوت وأبيات ، ومنه يقال لبيت الشعر بيت ، على التشبيه لأنّه مجمع الألفاظ والحروف والمعاني على شرط مخصوص وهو الوزن . والبيت عيال الرجل والَّذين يبيت عندهم . وبيّت الأمر إذا دبّره ليلا . لسا ( 3 ) - بيّت الأمر : عمله ليلا أو دبّره ليلا . وكلّ ما فكرّ فيه أو خيض فيه بليل فقد بيّت ، وهذا أمر دبّر بلبل وبيّت بليل : بمعنى واحد . وبيّت القوم والعدوّ : أوقع بهم ليلا . والاسم البيات . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو عمل أو سكنى ليلا ، ومنه البيات والبيتوتة ، وبهذه المناسبة اطلق لفظ البيت على محلّ يسكن ليلا . ويشمل كلّ مسكن من شأنه أن يسكن فيه حيوان . والتبييت : متعدّ وهو جعل أمر في الليل قولا أو عملا :

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 3 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه‍ .