الشيخ حسن المصطفوي

332

التحقيق في كلمات القرآن الكريم

بلع مقا ( 1 ) - أصل واحد وهو ازدراد الشيء - بلعت الشيء أبلعه . والبالوع من هذا لأنّه يبلع الماء . مصبا بلعت الشيء وابتلعته : بمعنى . والبالوعة ثقب في وسط الدار ، وكذلك البلوعة ، والجمع البلاليع . لسا ( 2 ) - بلع الشيء بلعا وابتلعه وتبلَّعه وسرطه سرطا : جرعه ، والبلعة من الشراب كالجرعة ، والبلوع : الشراب . وبلع الطعام : وابتلعه : لم يمضغه ، وأبلعه غيره . والتحقيق أنّ المادّة تدلّ على جذب دفعة . * ( وَقِيلَ يا أَرْضُ ابْلَعِي ماءَكِ ) * - 11 / 44 - أي اجذبى إليك . والفرق بين الجذب والبلع والجرع والسرط والزرد : أنّ الجذب مدّك الشيء إليك ، وهو أعمّ من أن يكون الجذب إلى جانبك أو إلى الداخل ، يقال انّه جذب الرطوبة اليه وجذب الحبل اليه . والجرع : شربك على قلَّة قلَّة . والسرط والزرد بينهما اشتقاق أكبر ، أي البلع بالتدريج كما في الأكل . والبلع : هو ازدراد في مرتبة واحدة ودفعة . وبهذا يظهر السّر في انتخاب كلمة * ( ابْلَعِي ) * في هذا المورد . بلغ مقا ( 3 ) - بلغ : أصل واحد وهو الوصول إلى الشيء ، تقول بلغت المكان إذا

--> ( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 2 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه‍ . ( 3 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ .