بصلته أطول . ويحوى البصل زيتا طيّارا وكبريتا ومقدارا من مادّة سكريّة وحمض فسفورىّ وفيتامين وكلسيوم ، وكان يستعمل عصيره قديما في الرمد بقطرة ، وقد ذكر المورّخ هيرودوت : انّ الفراعنة عرفوا البصل منذ أقدم الأزمنة ، وكان يعطى مع العدس لبناة الأهرام . وقد أثبت العلم الحديث انّ رائحة البصل أو عصارته أو أوراقه تقتل الميكروبات السبحيّة وميكروب الدفتريا والدوسنتاريا . قع ( 1 ) - [ باصال ] بصل ، بصلة . * ( وَعَدَسِها وَبَصَلِها ) * - 2 / 61 . بَضع مصبا ( 2 ) - البضعة : القطعة من اللحم ، والجمع بضع وبضعات . وبضع في العدد ، وبعض العرب يفتح ، واستعماله من الثلاثة إلى التسعة ، وعن ثعلب : من الأربعة إلى التسعة ، يستوي فيه المذكَّر والمؤنّث - بضع رجال وبضع نسوة ، ويستعمل أيضا من ثلاثة عشر إلى تسعة عشر لكن تثبت الهاء في المذكَّر وتحذف مع المؤنّث كالنيف ، ولا يستعمل فيما زاد على العشرين ، وأجازه بعض فيقول : بضعة وعشرون رجلا وبضع وعشرون امرأة . وقالوا : على هذا معنى البضع والبضعة في العدد : قطعة مبهمة غير محدودة . والبضع جمعه أبضاع مثل قفل وأقفال : الفرج والجماع ، ويطلق على التزويج ، والبضاع : الجماع وزنا ومعنى ، وهو اسم من باضعها مباضعة . والبضاعة قطعة من المال تعدّ للتجارة ، واستبضعت الشيء : جعلته بضاعة لنفسي ، وأبضعته غيرى : جعلته له بضاعة ، وجمعها بضائع ، وبضعت اللحم بضعا من باب نفع : شققته ، ومنه الباضعة : الشجّة الَّتى تشقّ اللحم ولا تبلغ العظم ولا يسيل منها دم ، فان سال فهي الدامية . وبضعه بضعا : قطعه ، وبضّعه للتكثير والمبالغة .

--> ( 1 ) قاموس عبريّ - عربيّ ، لحزقيل قوجمان ، 1970 م . ( 2 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ .