* ( ألم ) * ) * من فواتح السور [ البقرة - آل عمران - العنكبوت - الروم - لقمان - السجدة ] وإنّها من رموز الكتاب لا يعلمها إلَّا اللَّه ومن علَّمه . وقلنا في - * ( الر ) * - إنّ السور المفتتح بها يبحث فيها عن موضوعات - اللَّه - اللقاء - الرسل - أي أهمّ البحث في تلك السور هو ذكر اللَّه المتعال وذكر لقائه وذكر رسله . ونرى في هذه السور المفتتحة بحروف - * ( ألم ) * - أيضا أنّ أهمّ البحث في تلك السور : هو ذكر اللَّه المتعال وآياته في آدم والإنسان والأمم ، وذكر لقائه بالتقوى عن اللعب واللهو ولقاء أعدائه وعن اللعن ، وذكر رسوله محمّد ( ص ) وملائكته المرسلين والإشارة إلى الأمتعة الزائلة الدنيويّة والموت والفناء - واللَّه اعلم . راجع - * ( المص ) * . كليا ( 1 ) - كلّ سورة استفتحت ب * ( ألم ) * : فهي مشتملة على مبدأ الخلق ونهايته والتوسّط بينهما من التشريع بالأوامر والنواهي . ألم مصبا ( 2 ) - ألم الرجل ألما من باب تعب ، ويعدّى بالهمزة يقال آلمته إيلاما فتألَّم ، و * ( عَذابٌ أَلِيمٌ ) * : مؤلم . صحا ( 3 ) - الألم : الوجع . وقد ألم يالم ألما . وقولهم ألمت بطنك . كقولهم رشدت أمرك - أي ألم بطنك ورشد أمرك . والتألَّم : التوجّع . والإيلام : الايجاع . والأليم : الموجع مثل السميع بمعنى المسمع . مفر ( 4 ) - الألم : الوجع الشديد . ألم يألم ألما فهو آلم .

--> ( 1 ) الكليات لأبي البقاء الكوفي الحنفي ، طبع إيران 1286 ه‍ . ( 2 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 3 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه‍ . ( 4 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه‍ .