يزيد بن زريع فلم تركناه ؟ - يعني كأنه يطعن عليه - فقال له أبو خيثمة ( 1 ) : ليس هذا بحجة كل من تركته أنت ينبغي أن يترك ، أما روح بن عبادة فقد جاز ( 2 ) حديثه ، الشأن فيمن بقي . قال جدي : وأحسب أن عفان لو كان عنده حجة مما يسقط بها روح بن عبادة لاحتج بها في ذلك الوقت . وبه ، قال ( 3 ) : أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : سمعت أبا داود يقول : كان القواريري لا يحدث عن روح وأكثر ما أنكر عليه تسع مئة حديث حدث بها عن مالك سماعا ( 4 ) . قال أبو داود : وسمعت الحلواني يقول : أول من أظهر كتابه روح بن عبادة ، وأبو أسامة . قال الحافظ أبو بكر : يعني : أنهما رويا ما خولفا فيه ، فأظهرا كتبهما حجة لهما على مخالفيهما إذ روايتهما عن حفظهما موافقة لما في كتبهما . قال الحافظ أبو بكر ( 5 ) : روح بن عبادة كان من أهل البصرة ، فقدم بغداد وحدث بها مدة طويلة ، ثم انصرف إلى البصرة فمات بها ، وكان كثير الحديث ، وصف الكتب في السنن والاحكام ، وجمع التفسير ، وكان ثقة .

--> ( 1 ) في تاريخ الخطيب : " خثيمة " مصحف . ( 2 ) في تاريخ الخطيب : " حاز " - بالمهملة - مصحف . ( 3 ) تاريخ الخطيب : 8 / 402 . ( 4 ) وذكره الآجري في سؤالاته : 4 / الورقة 3 . ( 5 ) تاريخه : 8 / 401 .